请用两个及以上关键字进行搜索
载见辟王，曰求厥章。龙旂阳阳，和铃央央。鞗革有鸧，休有烈光。率见昭考，以孝以享。以介眉寿，永言保之，思皇多祜。烈文辟公，绥以多福，俾缉熙于纯嘏。
这首诗出自《诗经》，是中国古代的一部重要诗歌集。它描绘了一位君主或者贵族的仪仗队伍行进的情景，表现了礼乐文化和宗庙祭祀的庄重气氛。从中可以感受到古人对于社稷、祖先崇拜以及对王权尊严的表现。
"载见辟王，曰求厥章"表明诗人在观赏一场盛大的仪式，寻求着这位君主的威仪和典章。"龙旂阳阳，和铃央央"形象地描绘了仪仗队伍中龙旗飘扬，铃声清脆和谐的景象。
"鞗革有鸧，休有烈光"进一步展现了车马器具上的装饰，以及阳光照耀下这些物品散发出的光芒。这里的“鸧”指的是用鸟羽装饰的车辕，显示出古人对美的追求和物质文化的丰富。
"率见昭考，以孝以享，以介眉寿"则转向宗庙祭祀的情境，诗中提到以孝悌之心去祭拜先祖，希望得到长寿的祝福。"永言保之，思皇多祜"表达了对于 祖先美好言词的记忆，以及对其子孙后代的祈愿。
最后"烈文辟公，绥以多福，俾缉熙于纯嘏"中，“烈文”指的是这位君主或贵族的英明与功业，而“辟公”则是尊称。“绥以多福”表达了对其能够享有众多福祉的愿望；“俾缉熙于纯嘏”则是在祝愿其能在安宁中享受美好。
这首诗通过对仪仗、祭祀等场景的描写，展现了古代中国的礼制文化和宗族观念，同时也反映出诗人对于社稷安定和王权稳固的美好愿望。
不详
有客有客，亦白其马。有萋有且，敦琢其旅。有客宿宿，有客信信。
言授之絷，以絷其马。薄言追之，左右绥之。既有淫威，降福孔夷。
於皇武王！无竞维烈。允文文王，克开厥后。嗣武受之，胜殷遏刘，耆定尔功。
闵予小子，遭家不造，嬛嬛在疚。於乎皇考，永世克孝。念兹皇祖，陟降庭止。维予小子，夙夜敬止。于乎皇王，继序思不忘。
访予落止，率时昭考。於乎悠哉，朕未有艾。将予就之，继犹判涣。维予小子，未堪家多难。绍庭上下，陟降厥家。休矣皇考，以保明其身。
