江施二生与医官陶野冒雨登山人多笑之戏作歌

江生施生颇好奇,偶逢陶野奇更痴。

共言山外有佳寺,劝予往游争愿随。

是时雷雨云雾塞,多传险滑难车骑。

两生力陈道非远,野请登高觇路歧。

三人冒雨陟冈背,即仆复起相牵携。

同侪咻笑招之返,奋袂经往凌嵚崎。

归来未暇顾沾湿,且说地近山径夷。

青林宿霭渐开霁,碧巘绛气浮微曦。

津津指譬在必往,兴剧不到旁人嗤。

予亦对之成大笑,不觉老兴如童时。

平生山水已成癖,历深探隐忘饥疲。

年来世务颇羁缚,逢场遇境心未衰。

野本求仙志方外,两生学士亦尔为。

世人趋逐但声利,赴汤踏火甘倾危。

解脱尘嚣事行乐,尔辈狂简翻见讥。

归与归与吾与尔,阳明之麓终尔期。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了王守仁与两位友人江生和施生,以及医官陶野一同冒雨登山的趣事。诗中充满了对自然美景的赞美和对友情的珍视,同时也反映了诗人对世俗追求的反思。

诗的开头描述了四位主人公的好奇心和对未知事物的探索欲望,他们共同前往山外的佳寺游玩。面对雷雨和险滑的道路,他们并未退缩,而是勇敢前行。途中,他们相互扶持,克服困难,最终到达目的地。诗中通过“同侪咻笑招之返”这一细节,展现了外界对于他们冒险行为的不解和嘲笑,但他们依然坚持自己的选择,继续攀登。

到达山顶后,他们欣赏到雨后的美景:青翠的树林逐渐散去雾气,露出碧绿的山峰,晨光微曦,景色宜人。诗中的“津津指譬在必往”表达了他们对这次冒险经历的满足和兴奋,即使面对他人的不解和嘲笑,也未曾动摇他们的决心。

最后,诗人感慨于自己对山水的喜爱和对探索精神的坚持,尽管近年来被世俗事务所束缚,但内心的热情并未消减。他赞赏江生、施生和陶野追求超越世俗的精神,认为他们虽被视为狂放不羁,实则是在摆脱尘世束缚后寻求快乐。诗人在结尾处表达了与朋友们共享自然之乐的愿望,希望能在阳明山麓找到心灵的归宿。

整首诗以生动的语言和丰富的细节展现了人物的性格特点和情感变化,同时也蕴含了对自然美和友情的颂扬,以及对世俗价值观的反思。

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王守仁(明)

成就

不详

经历

汉族,幼名云,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王

  • 字:伯安
  • 号:阳明
  • 生卒年:1472年10月31日-1529年1月9日

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