公刘

笃公刘,匪居匪康。乃埸乃疆,乃积乃仓;乃裹餱粮,于橐于囊。思辑用光,弓矢斯张;干戈戚扬,爰方启行。

笃公刘,于胥斯原。既庶既繁,既顺乃宣,而无永叹。陟则在巘,复降在原。何以舟之?维玉及瑶,鞞琫容刀。

笃公刘,逝彼百泉。瞻彼溥原,乃陟南冈。乃觏于京,京师之野。于时处处,于时庐旅,于时言言,于时语语。

笃公刘,于京斯依。跄跄济济,俾筵俾几。既登乃依,乃造其曹。执豕于牢,酌之用匏。食之饮之,君之宗之。

笃公刘,既溥既长。既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。其军三单,度其隰原。彻田为粮,度其夕阳。豳居允荒。

笃公刘,于豳斯馆。涉渭为乱,取厉取锻,止基乃理。爰众爰有,夹其皇涧。溯其过涧。止旅乃密,芮鞫之即。

形式: 四言诗

翻译

忠厚我祖好公刘,不图安康和享受。划分疆界治田畴,仓里粮食堆得厚,包起干粮备远游。大袋小袋都装满,大家团结光荣久。佩起弓箭执戈矛,盾牌刀斧都拿好,向着前方开步走。
忠厚我祖好公刘,察看豳地谋虑周。百姓众多紧跟随,民心归顺舒畅透,没有叹息不烦忧。忽登山顶远远望,忽下平原细细瞅。身上佩带什么宝?美玉琼瑶般般有,鞘口玉饰光彩柔。
忠厚我祖好公刘,沿着溪泉岸边走,广阔原野漫凝眸。登上高冈放眼量,京师美景一望收。京师四野多肥沃,在此建都美无俦,快快去把宫室修。又说又笑喜洋洋,又笑又说乐悠悠。
忠厚我祖好公刘,定都京师立鸿猷。群臣侍从威仪盛,赴宴入席错觥筹。宾主依次安排定,先祭猪神求保祐。圈里抓猪做佳肴,且用瓢儿酌美酒。酒醉饭饱情绪好,推选公刘为领袖。
忠厚我祖好公刘,又宽又长辟地头,丈量平原和山丘。山南山北测一周,勘明水源与水流。组织军队分三班,勘察低地开深沟,开荒种粮治田畴。再到西山仔细看,豳地广大真非旧。
忠厚我祖好公刘,豳地筑宫环境幽。横渡渭水驾木舟,砺石锻石任取求。块块基地治理好,民康物阜笑语稠。皇涧两岸人住下,面向过涧豁远眸。移民定居人稠密,河之两岸再往就。

注释

笃:诚实忠厚。
匪居匪康:匪,不。
句谓不贪图居处的安宁。
埸:田界。
廼,同“乃”。
积:露天堆粮之处,后亦称“庾”。
仓:仓库。
餱粮:干粮。
于橐于囊:指装入口袋。
有底曰囊,无底曰橐。
思辑:谓和睦团结。
思,发语辞。
用光:以为荣光。
斯:发语辞。
张:准备,犹今语张罗。
干:盾牌。
戚:斧。
扬:大斧,亦名钺。
胥:视察。
斯原:这里的原野。
庶、繁:人口众多。
顺:谓民心归顺。
宣:舒畅。
陟:攀登。
巘:小山。
舟:佩带。
鞸:刀鞘。
琫:刀鞘口上的玉饰。
逝:往。
溥:广大。
觏:察看。
京:高丘。
一释作豳之地名。
于时:于是。
时,通“是”。
处处:居住。
庐旅:此二字古通用,即“旅旅”,寄居之意。
此指宾旅馆舍。
跄跄济济:跄跄,形容走路有节奏;济济,从容端庄貌。
俾筵俾几:俾,使。
筵,铺在地上坐的席子。
几,放在席子上的小桌。
古人席地而坐,故云。
乃造其曹:造,三家诗作告。
曹,祭猪神。
牢:猪圈。
酌之:指斟酒。
匏:葫芦,此指剖成的瓢,古称匏爵。
君之:指当君主。
宗之,指当族主。
既景乃冈:景通“影”。
相其阴阳:相,视察。
阴阳,指山之南北。
南曰阳,北曰阴。
三单:单,通“禅”,意为轮流值班。
三单,谓分军为三,以一军服役,他军轮换。
毛传:“三单,相袭也。
”亦此意。
度:测量。
隰原:低平之地。
彻田:周人管理田亩的制度。
允荒:确实广大。
渭:渭水,源出今甘肃渭源县北鸟鼠山,东南流至清水县,入今陕西省境,横贯渭河平原,东流至潼关,入黄河。
乱:横流而渡。
厉:通“砺”,磨刀石。
锻:打铁,此指打铁用的石锤。
爰众爰有:谓人多且富有。
皇涧:豳地水名。
过涧:亦水名,“过”读平声。
止旅乃密:指前来定居的人口日渐稠密。
芮鞫:芮,水名,出吴山西北,东入泾。
鞫,水外也。

鉴赏

这首古诗描绘了一位名叫刘的官员(笃公刘)在管理国家边疆、军事和农业方面的情况。诗中通过对其日常活动的描述,展现了他勤勉负责和治理国家的能力。

“匪居匪康”表明刘公不仅关注国土的安全,也关心民众的安康。"乃埸乃疆,乃积乃仓"则指他在边疆筑堤防御外敌,并且积极储备粮食以应对可能发生的战乱。

"弓矢斯张,干戈戚扬"展示了刘公严肃地准备着战争的威胁,而"爰方启行"则表明他将会根据情况灵活行动。接着"于胥斯原,既庶既繁"暗示着他的治理之下,国家得以安宁繁荣。

"陟则在巘,复降在原"可能是指刘公巡视边疆时的行程,而"何以舟之,维玉及瑶,鞞琫容刀"则是在描述他如何利用船只在水上巡逻,同时带着象征权威和财富的玉石以及装饰性的鞞琫和武器。

随后几句“逝彼百泉,瞻彼溥原。乃陟南冈,乃觏于京”继续展现了刘公在边疆巡视的情景,而"京师之野,于时处处,于时庐旅,于时言言,于时语语"则可能是在描述他在首都附近的活动,以及他与民众交流互动的情况。

最后几句“既登乃依,乃造其曹。执豕于牢,酌之用匏”表达了刘公治理国家的能力和对宗族礼仪的尊重,而"食之饮之,君之宗之"则强调了他对民众福祉和国家宗族的关怀。

整首诗通过对笃公刘日常活动的描绘,展现了其作为一位理想中的官员,在边疆、军事和农业方面的治理能力,以及他对国家和人民的责任感。

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诗经(先秦)

成就

不详

经历

不详

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泂酌

泂酌彼行潦,挹彼注兹,可以餴饎。岂弟君子,民之父母。

泂酌彼行潦,挹彼注兹,可以濯罍。岂弟君子,民之攸归。

泂酌彼行潦,挹彼注兹,可以濯溉。岂弟君子,民之攸塈。

形式: 四言诗

卷阿

有卷者阿,飘风自南。岂弟君子,来游来歌,以矢其音。

伴奂尔游矣,优游尔休矣。岂弟君子,俾尔弥尔性,似先公酋矣。

尔土宇昄章,亦孔之厚矣。岂弟君子,俾尔弥尔性,百神尔主矣。

尔受命长矣,茀禄尔康矣。岂弟君子,俾尔弥尔性,纯嘏尔常矣。

有冯有翼,有孝有德,以引以翼。岂弟君子,四方为则。

颙颙卬卬,如圭如璋,令闻令望。岂弟君子,四方为纲。

凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止。蔼蔼王多吉士,维君子使,媚于天子。

凤凰于飞,翙翙其羽,亦傅于天。蔼蔼王多吉人,维君子命,媚于庶人。

凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。菶菶萋萋,雍雍喈喈。

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形式: 四言诗

民劳

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民亦劳止,汔可小休。惠此中国,以为民逑。无纵诡随,以谨惛怓。式遏寇虐,无俾民忧。无弃尔劳,以为王休。

民亦劳止,汔可小息。惠此京师,以绥四国。无纵诡随,以谨罔极。式遏寇虐,无俾作慝。敬慎威仪,以近有德。

民亦劳止,汔可小愒。惠此中国,俾民忧泄。无纵诡随,以谨丑厉。式遏寇虐,无俾正败。戎虽小子,而式弘大。

民亦劳止,汔可小安。惠此中国,国无有残。无纵诡随,以谨缱绻。式遏寇虐,无俾正反。王欲玉女,是用大谏。

形式: 四言诗

上帝板板,下民卒瘅。出话不然,为犹不远。靡圣管管。不实于亶。犹之未远,是用大谏。

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天之方懠。无为夸毗。威仪卒迷,善人载尸。民之方殿屎,则莫我敢葵?丧乱蔑资,曾莫惠我师?

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价人维藩,大师维垣,大邦维屏,大宗维翰,怀德维宁,宗子维城。无俾城坏,无独斯畏。

敬天之怒,无敢戏豫。敬天之渝,无敢驰驱。昊天曰明,及尔出王。昊天曰旦,及尔游衍。

形式: 四言诗