赠天童英书记

学禅见性本,学诗事之馀。

二者若异致,其归岂殊途。

方其空洞间,寂默一念无。

感物赋万象,儒悬镜太虚。

不将亦不迎,其应常如如。

向非悟本性,未免声律拘。

英师个中人,以诗隐浮图。

桃红柳青青,翠竹黄花俱。

误落世间耳,脱略公卿徒。

昨朝得东风,打包过江湖。

胡为来帝乡,叫阍彻宸居。

堂堂老阿师,道价东西徂。

住山垂一世,学子纷云趋。

寒潭风静练,皎月天心孤。

迩来只屦轻,片雪销洪炉。

愿言立强名,故事臣敢诬。

事成明当发,长吟入春芜。

从兹窣堵波,山雪閟天书。

顾我坐学省,兀兀如守株。

因君听篷雨,为谢故溪鱼。

形式: 古风

鉴赏

此诗《赠天童英书记》由宋代诗人史浩所作,通过对比学禅与学诗,探讨了两种修行方式的内在联系与最终目的。全诗以“学禅见性本,学诗事之余”开篇,点明了诗与禅在精神追求上的相通之处。

“二者若异致,其归岂殊途”,诗人提出疑问,是否学诗与学禅在本质上是不同的道路?接着,“方其空洞间,寂默一念无”,描绘了禅修时内心的宁静与专注,而“感物赋万象,儒悬镜太虚”则展示了诗人通过诗歌创作,如同镜子般映照宇宙万物,达到心灵的觉醒与超越。

“不将亦不迎,其应常如如”,进一步阐述了禅与诗在面对世界时的超然态度,即不执着于任何事物,也不抗拒任何变化,保持内心的平和与自在。诗人认为,只有真正领悟了本性的真谛,才能摆脱对声律的束缚,进入更高的精神境界。

“英师个中人,以诗隐浮图”,赞扬了天童英记作为一位精通禅诗的高僧,以诗歌隐喻佛法,引导人们在日常生活中体悟禅理。诗人通过描绘自然界的景象,如“桃红柳青青,翠竹黄花俱”,展现了禅诗与自然和谐共生的美,以及从中获得的精神启示。

“误落世间耳,脱略公卿徒”,表达了诗人对世俗功名的淡泊,以及对真正精神追求的向往。接下来,“昨朝得东风,打包过江湖”描绘了诗人追求精神自由的旅程,而“胡为来帝乡,叫阍彻宸居”则暗示了诗人对现实世界的反思与超越。

“堂堂老阿师,道价东西徂”,赞美了天童英记作为一代高僧的威严与影响力,以及他教导弟子的贡献。“住山垂一世,学子纷云趋”强调了英记在山林中的修行生活及其对后世的影响。

最后,“寒潭风静练,皎月天心孤”、“迩来只屦轻,片雪销洪炉”等诗句,通过自然景象的描绘,象征着诗人与英记之间深厚的精神交流与心灵契合。诗人希望自己的言行能够留下正面的影响,并期待未来能与英记共同在佛法的道路上继续前行。

整首诗以深邃的哲思、生动的比喻和丰富的意象,展现了诗人对禅与诗、自然与人生深刻的理解与感悟,同时也表达了对天童英记这位高僧的敬仰之情。

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史浩(宋)

成就

不详

经历

南宋政治家、词人。高宗绍兴十五年(1144年)进士,由温州教授除太学正,升为国子博士。他向宋高宗建议立太子,以此受知于朝廷,绍兴三十二年,宋孝宗即位,授参知政事。隆兴元年,拜尚书右仆射。淳熙十年,除太保致仕,封魏国公。宋光宗御极,进太师。绍熙五年,薨,年八十九,封会稽郡王。宋宁宗登基,赐谥文惠。嘉定十四年,以子史弥远贵,追封越王,改谥忠定,配享孝宗庙庭。为昭勋阁二十四功臣之一

  • 字:直翁
  • 号:真隐
  • 籍贯:明州鄞县
  • 生卒年:1106年—1194年

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