这首元代诗人沈贞的《乐神曲七首（其五）太湖神》，描绘了太湖边祭祀神灵的场景，充满了浓厚的民俗风情和自然之美。
开篇“波震荡兮具区”，以波涛翻滚的具区湖面起笔，展现出太湖的壮阔景象。接着“既底定兮奠神之居”，描述了湖畔为神灵安设住所的过程，营造出一种神圣庄严的氛围。随后，“芙盖兮菱车，导翠鼋兮文鱼”两句，运用生动的比喻，将湖中荷花、菱叶比作华盖，翠绿的鼋龟、色彩斑斓的鱼儿作为引导，形象地描绘了湖中生物的和谐共处，也暗示了神灵的庇护与恩泽。
“神之来兮孰俱？后子皮兮前灵胥”两句，通过设问的方式，表达了对神灵降临的期待与敬畏，同时巧妙地将历史人物子皮与灵胥引入，增加了诗歌的历史文化底蕴。接下来，“与神游兮湖之浒，冲风息兮极浦”描绘了与神共游湖畔，风平浪静的宁静画面，营造了一种超脱世俗的意境。
“有倡兮妙舞，有冽兮清酤”则展现了祭祀仪式中的音乐舞蹈与美酒佳肴，体现了人们在庆祝神灵保佑时的喜悦与虔诚。最后，“神饱聿归兮或返而顾，灌吾田兮受神之祜”表达了神灵满足后离去，但不忘回头一顾的情景，以及神灵赐福于人间，使得农田丰收的美好愿望。
整首诗通过细腻的描绘和丰富的想象，不仅展现了太湖的自然风光和祭祀活动的庄重氛围，还蕴含了人们对神灵的敬畏之情和对美好生活的向往，是一首富有情感与哲思的佳作。
