还丹口诀

淮王炼秋石,黄帝美金花。

世人不悟莫咨嗟,神仙之药遍中华。

不用铅,不用砂,迷愚之者亦如麻。

修取铅,炼取砂,顷刻之间见黄芽。得黄芽,莫谩誇。

将此黄芽配女家,夫妻和合岁月赊。

身披紫服驾云霞,验之刀圭是河车。

形式: 古风 押[麻]韵

鉴赏

这首诗《还丹口诀》由唐代的杨真人所作,是一首关于道教炼丹术的诗歌。通过简洁的语言,诗人描绘了追求长生不老、成仙之道的复杂过程。

首先,诗中提到“淮王炼秋石,黄帝美金花”,这里借用了历史上的两位著名人物——淮王和黄帝,他们被认为是古代炼丹术的先驱。这表明了炼丹术在古代文化中的重要地位,以及人们对长生不老的渴望。

接着,“世人不悟莫咨嗟,神仙之药遍中华”表达了对普通人无法理解炼丹术奥秘的无奈,同时也暗示了这种追求在当时社会的普遍性。神仙之药的广泛存在,象征着长生不老的可能性。

“不用铅,不用砂,迷愚之者亦如麻”这一句强调了炼丹术的关键在于正确的方法和材料选择,而非传统认知中的简单元素。这里的“迷愚之者”可能指的是那些误解或误用炼丹术的人。

“修取铅,炼取砂,顷刻之间见黄芽”描述了炼丹过程中关键步骤的快速转变,从普通的铅和砂开始,经过精心处理,瞬间就能得到象征着灵性的“黄芽”。这体现了炼丹术中转化与升华的概念。

“得黄芽,莫谩誇。将此黄芽配女家,夫妻和合岁月赊”则进一步解释了“黄芽”的用途,它不仅能够带来个人的长生不老,还能促进夫妻关系的和谐,延长寿命。这里运用了象征手法,将炼丹术的成果与人际关系的改善联系起来,体现了道家哲学中“天人合一”的思想。

最后,“身披紫服驾云霞,验之刀圭是河车”描绘了一位得道成仙者的形象,他穿着紫色的衣物,驾驭着云霞,验证其修炼成果时,使用的工具是象征着炼丹炉的“河车”。这一场景充满了神秘色彩,展现了炼丹术最终达到的境界。

整体而言,《还丹口诀》不仅是一首关于炼丹术的诗歌,也蕴含了深邃的哲学思考,探讨了人类对于生命、长生不老的追求,以及个人修为与社会和谐的关系。

收录诗词(2)

杨真人(唐)

成就

不详

经历

道士。名及生平世次皆不详。五代后蜀无名氏编《大还丹照鉴》收其诗2首,《全唐诗续拾》据之收入

相关古诗词

再歌

阴中有阳,阳中有阴。既识砂中汞,须求铅里金。

二味实天地之大宝,日月之至精。

炼得此者,下鬼不欺。

形式: 古风

还丹口诀

日魂月魄无形状,采得天然太新样。

契合神仙实难论,云霄起在黄芽上。

龙腾虎伏变金田,始末须得出世铅。

为家为屋自然居,配俪之时顷刻间。

认得离胎争欲言,不在文书口诀传。

形式: 古风

火记歌并序(其一)

复始才阳发,循环顺节移。

龙潜腾未得,虎伏叫声希。

二气相方会,三花兆启期。

火盈临九数,亏折却来归。

形式: 五言律诗

火记歌并序(其二)

二九临炉日,乾坤气正交。

金童来克木,土镇水胎胞。

感应相吞啖,和同在意调。

进时加刻漏,退即卦依爻。

形式: 五言律诗