建溪十咏(其五)梨山庙

唐季临兹郡,生祠已荐馨。

声诗传乐府,庙猊载图经。

画壁流尘暗,金碑古藓青。

细民时请福,挝鼓赛遗灵。

形式: 五言律诗 押[青]韵

翻译

唐朝末年我来到这个郡,为他建起的生祠香烟缭绕。
他的诗歌在音乐机构广为传唱,庙中的神像还记载着他的事迹和画像。
壁画上积满尘埃显得暗淡,金色的碑文被古老的苔藓覆盖着。
平民百姓时常来祈求福祉,敲击鼓声祭祀他遗留的精神。

注释

唐季:唐朝末年。
兹郡:这个郡。
生祠:为活着的人建立的祠堂。
荐馨:献上芳香的祭品。
声诗:诗歌之声。
乐府:古代音乐机构。
庙猊:庙中的神兽雕像。
图经:记载事迹的图像和文字。
画壁:壁画。
流尘:积尘。
金碑:金色的碑文。
古藓:古老的苔藓。
细民:平民百姓。
请福:祈求福祉。
挝鼓:敲击鼓。
赛遗灵:祭祀遗留的精神。

鉴赏

此诗描绘了一处古老庙宇的景象。"唐季临兹郡,生祠已荐馨"表明这座庙宇建于唐末,而祭祀活动已经有序进行,香火不断。"声诗传乐府,庙猊载图经"则展示了这里不仅是宗教礼仪的场所,也是保存古代音乐和典籍的地方。

接下来的"画壁流尘暗,金碑古藓青"写出了岁月在庙墙上的痕迹,壁画因年深日久而显得模糊不清,而石碑则被苔藓所覆盖,历经风霜。这些细节都让人感受到时间的流逝和历史的沉重。

最后两句"细民时请福,挝鼓赛遗灵"展现了普通百姓到此庙宇祈求平安和幸福,同时也反映出人们对先祖遗风的尊崇和纪念之情。整首诗通过对庙宇及其周边环境的细腻描绘,勾勒出了一个古朴而又充满历史感的意境。

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杨亿(宋)

成就

不详

经历

“西昆体”诗歌主要作家。年十一,太宗闻其名,诏送阙下试诗赋,授秘书省正字。淳化中赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。性耿介,尚气节,在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。卒谥文,人称杨文公

  • 字:大年
  • 籍贯:建州浦城(今属福建浦城县)
  • 生卒年:974—1020

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