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芡团团兮崟叶长,镜吾知兮眉如霜。
车尔华兮服尔章,素履谅气咎兮贞也悔亡,所未亡兮隐忧中肠。
这首诗描绘了一幅清冷而深沉的画面。"芡团团兮崟叶长"以芡实比喻女子的秀美,叶儿修长,象征她的娴静与端庄。"镜吾知兮眉如霜"则通过镜子映照出她如霜的眉毛,暗示了内心的忧虑和岁月的痕迹。
"车尔华兮服尔章"描绘了她的华丽出行,车饰华美,服饰鲜明,但诗人强调的是她的内在品质,"素履谅气咎兮贞也悔亡",意指她行为质朴,明白自己的过失,决心保持贞洁,不再后悔。
"所未亡兮隐忧中肠"直抒胸臆,表达了她内心深处的隐忧,这份忧虑并非表面可见,而是深深藏在心底,如同隐痛一般。整体来看,这是一首借物喻人,表达女性内心世界的诗篇,情感深沉,富有哲理。
不详
元至正中,作《河清颂》,台臣荐之,称疾辞。避乱于淞之青龙江,再迁上海乌泥泾,筑草堂以居,自号最闲园丁。辞张士诚征辟,而为之划策,使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用,有司敦迫上道,坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今,于张氏之亡,颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷,记载元、明之际人才国事,多史家所未备
虞士不往兮招维旌,鲁有两生兮没齿无名。
古道悠兮时事并,疑莫稽兮拔茅征。
贞菊延年兮姑餐以落英。
鸡鸣兮苍龙上蟠,鹤驾其朝兮窃谢病枕安。
须捷萧萧兮云栖檐端。于乎!
策良被轻兮七子阙下,白帽管宁兮亦容于野。
牛山兮鸮林,材充兮培深,彼薮泽兮大狝禽。于乎!
穷檐短景兮身衰遐心。
云东乱定少新知,江左书来有跛儿。
才尽罢为文自祭,醒狂宁要锸相随。
天家青女催衣急,漏水金人上箭迟。
却喜故妻原上树,十年羁羽托深枝。