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车马喧人境,茅茨弃道旁。
无心天外得,有玉椟中藏。
领略烦诗将,勾收入醉乡。
会从盘谷老,野处日徜徉。
这首诗描绘了一幅宁静与世隔绝的画面。"车马喧人境,茅茨弃道旁",诗人以车水马龙的世俗喧嚣反衬出远离尘嚣的简陋茅屋,暗示了对繁华背后的厌倦和对隐逸生活的向往。"无心天外得,有玉椟中藏",表达了诗人无意间在自然中发现的珍宝,如同一块未经雕琢的美玉,深藏于朴素之中,寓意着内心的宁静和对纯粹事物的珍视。
"领略烦诗将,勾收入醉乡",诗人通过诗歌来品味这份宁静,仿佛被引入了一个忘却烦恼的醉人世界。最后两句"会从盘谷老,野处日徜徉",表达了诗人希望像隐居山林的老者一样,每日在野外自由自在地漫步,享受这种远离尘嚣的生活。
总的来说,这首诗通过对比现实与理想,展现了诗人对自然与宁静生活的热爱,以及对世俗名利的淡泊。曹彦约的笔触简洁而富有深意,体现了宋词的内敛与哲思。
不详
淳熙八年进士。曾从朱熹讲学,后受人之召,负责汉阳军事,因部署抗金有方,改知汉阳军。后累官宝谟阁待制、知成都府。嘉定初,为湖南转运判官,镇压郴州(今湖南郴县)瑶民起义,后任利州路(今属陕西)转运判官兼知利州,发漕司储粮减价粜与饥民、通商蠲税,并论兵柄财权并列之弊。宝庆元年,擢为兵部侍郎,迁礼部侍郎,不久又授为兵部尚书,力辞不拜,后以华文阁学士致仕,卒谥“文简”
愿学言诗赐,降心识字雄。
绝尘嗟莫及,雅趣喜相同。
任性天怜老,贪閒鬼笑穷。
可堪香火分,误入武陵中。
山晚浮云合,天寒鸧鸹呼。
世人共卤莽,行路日荒芜。
衰谢身何补,低垂气不苏。
所过凭问讯,似欲慰穷途。
拥鼻南窗对晚阴,自怜终日坐萧森。
相如未遂题桥志,工部虚劳恋阙心。
尽办赤心遭白眼,聊将綵服照青衿。
东邻况有陈惊座,时得花前一盍簪。
水边篱落西湖老,结伴寒标归计早。
月昏香动幅巾时,铁石广平犹压倒。
新来昌谷辟藩墙,密花疏干添环抱。
等閒诗酒奉周旋,何似文书频苦恼。