华胥引.中秋紫霞席上

澄空无际,一幅轻绡,素秋弄色。

剪剪天风,飞飞万里,吹净遥碧。

想玉杵芒寒,听佩环无迹。

圆缺何心,有心偏向歌席。

多少情怀,甚年年、共怜今夕。

蕊宫珠殿,还吟飘香秀笔。

隐约霓裳声度,认紫霞楼笛。

独鹤归来,更无清梦成觅。

形式: 词牌: 华胥引

翻译

天空清澈无边,如同一幅轻盈的薄纱,秋天在其中展现出素雅的色彩。
微风吹过天际,万里飘荡,吹散了远处的碧绿景色。
想象着寒霜中的玉杵和无声的佩环,一切都显得宁静而神秘。
月亮的盈亏变化,我并无特别的心思,只是对歌宴上的欢乐有所偏爱。
心中怀有无数情感,每年此刻都深深怜惜今日的夜晚。
在蕊宫和珠殿中,人们还在吟咏飘逸的诗篇,赞美这香气四溢的时刻。
隐约可闻霓裳羽衣的乐声,那是紫霞楼上传来的笛音。
孤独的仙鹤归巢,却寻不到清梦,只留下遗憾。

注释

澄空:清澈的天空。
一幅轻绡:比喻天空如轻盈的丝绸。
素秋:秋季,素雅的季节。
玉杵:神话中的捣药工具,象征清冷。
飘香秀笔:形容优美的诗篇散发出香气。

鉴赏

这首宋词《华胥引·中秋紫霞席上》由奚㵄所作,描绘了中秋节紫霞席宴上的景象。开篇以“澄空无际,一幅轻绡,素秋弄色”起笔,展现出天空的广阔与秋季的素雅之美,仿佛是轻盈的绸缎在秋风中舞动。接着,“剪剪天风,飞飞万里,吹净遥碧”描绘了清爽的秋风吹过,将远方的碧空洗涤得如镜般清澈。

“玉杵芒寒,听佩环无迹”暗指月光皎洁,仿佛能听到仙人玉佩的微响,营造出神秘而宁静的氛围。词人感叹月亮的圆缺变化,“何心”二字流露出对自然规律的感慨,同时也暗示了人生的无常。“有心偏向歌席”,则表达了词人在欢歌笑语中寻求慰藉的情感。

“蕊宫珠殿,还吟飘香秀笔”借蕊宫和珠殿的意象,赞美席间的文人墨客才华横溢,诗词飘香。接下来,“隐约霓裳声度,认紫霞楼笛”描绘了音乐的悠扬,让人仿佛能听见仙乐从紫霞楼中飘来,增添了神秘而浪漫的气息。

最后,“独鹤归来,更无清梦成觅”以孤独的白鹤作为象征,表达词人对超脱尘世、追寻理想境界的向往,但又意识到现实中难以寻觅这样的清梦。整首词意境优美,情感深沉,展现了中秋佳节的诗意与哲思。

收录诗词(10)

奚㵄(宋)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

齐天乐.寿贾秋壑

金飙吹净人间暑。连朝弄凉新雨。

万宝功成,无人解得,秋入天机深处。闲中自数。

几心酌乾坤,手斟霜露。

护了山河,共看元影在银兔。

而今神仙正好,向青空觅个,冲澹襟宇。

帝念群生,如何便肯,从我乘风归去。夷游洞府。

把月杼云机,教他儿女。水逸山明,此情天付与。

形式: 词牌: 齐天乐

声声慢

秋声淅沥,楚棹吴鞭,相逢易老颜色。

桐竹鸣骚音韵,水云空觅。

炎凉自今自古,信浮生、有谁禁得。

漫回首,问黄花还念,故人犹客。莫管红香狼籍。

兰蕙冷,偏他露知霜识。木落山空心事,对秋明白。

征衣暗尘易染,算江湖、随人宽窄。

正无据,看寒蟾、飞上暮碧。

形式: 词牌: 声声慢

芳草.南屏晚钟

笑湖山、纷纷歌舞,花边如梦如薰。

响烟惊落日,长桥芳草外,客愁醒。

天风送远,向两山、唤醒痴云。

犹自有、迷林去鸟,不信黄昏。销凝。

油车归后,一眉新月,独印湖心。

蕊宫相答处,空岩虚谷应,猿语香林。

正酣红紫梦,便市朝、有耳谁听。

怪玉兔、金乌不换,只换愁人。

形式: 词牌: 芳草

念奴娇.四圣观凉堂

踏破秋痕,向虚堂、细问新凉踪迹。

野客从来无管领,独鹤自还空碧。

红日重开,翠华曾到,应恨湖光窄。

游龙别后,两山依旧南北。

无语野草闲花,似嗔人问,万事今非昔。

古木苍烟无限意,只有吟魂知得。

歌舞百年,是非一醉,未必西风识。

浩歌归去,满船风雨凄恻。

形式: 词牌: 念奴娇