次韵石芝

鸡鸣东海朝日新,光蒙洲岛雾雨匀。

一晞石上遍生耳,幽子自食无来宾。

寄书乞取久未许,箬笼蕉囊海神户。

一掬谁令堕我前,无为知我超诸数。

此身不愿清庙瑚,但愿归去随樵苏。

龟龙百岁岂知道,养气千息存其胡。

尘中学仙定难脱,梦里食芝空酷烈。

中山军府得安闲,更试朝霞磨镜铁。

形式: 古风

翻译

雄鸡报晓东海边,朝阳初升照洲岛,雾气雨露皆均匀。
石头上晒干的耳朵生长满,隐士独自享用,不见外人来访。
写信求助长久未回应,包裹着书信的箬笼和蕉叶袋,寄往海神之门。
一捧东西飘落在我面前,无人知晓我超越常数的智慧。
此生不求庙堂显赫,只愿回归山野,与砍柴割草为伴。
长寿的龟龙怎会理解,修炼养气才是关键。
尘世修仙不易逃脱,梦中吃仙芝徒有其表。
中山军府如今安宁,再试朝霞下的磨镜铁器。

注释

鸡鸣:雄鸡报晓。
东海:东方海域。
朝日:早晨的太阳。
一晞:晒干。
幽子:隐士。
乞取:请求。
海神户:海神的住所。
超诸数:超越常规。
清庙瑚:庙堂中的贵重器物。
樵苏:砍柴割草。
龟龙:长寿的龟和龙。
养气:修炼内气。
尘中学仙:在尘世修炼成仙。
梦里食芝:梦中食用仙芝。
中山军府:某个地方的军府。
磨镜铁:磨砺镜子的铁器。

鉴赏

这首诗是宋代文学家苏辙的《次韵石芝》,诗人以清晨的东海日出为背景,描绘了一幅宁静而神秘的画面。"鸡鸣东海朝日新",形象地展现了东方破晓的壮丽景象,"光蒙洲岛雾雨匀"则写出了水汽弥漫、岛屿朦胧的海岛风光。

"一晞石上遍生耳",运用奇特的想象,描述石头上仿佛生长出耳朵,暗示石芝的神奇。"幽子自食无来宾",进一步强调了石芝的隐逸与罕有,只有诗人独自品味。接下来,诗人表达了对石芝的渴望,但未能如愿,"寄书乞取久未许",流露出淡淡的遗憾。

"箬笼蕉囊海神户",运用象征手法,表达对石芝的珍视和寻觅不易。"一掬谁令堕我前",感叹石芝的偶然出现,仿佛是神灵的馈赠。诗人表示自己不求庙堂显赫,只愿回归自然,"无为知我超诸数",体现了他的淡泊名利。

最后,诗人认为修炼成仙不易,现实中难以摆脱尘世,"尘中学仙定难脱",而他更愿意在山林中过着平静的生活,"梦里食芝空酷烈",表达了对理想生活的向往。整首诗语言优美,意境深远,展现了苏辙超脱世俗的追求。

收录诗词(1852)

苏辙(宋)

成就

不详

经历

汉族。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏

  • 字:子由
  • 籍贯:眉州眉山(今属四川)
  • 生卒年:1039—1112年

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