元次山作友丐予乃谚之

这是一首充满了诗人内心苦闷和社会批判的诗歌。从字里行间可以感受到诗人的不平和愤懑，他对那些贪官污吏的生活方式表示出深深的鄙视，同时也表现出了他对底层民众的同情。

“罢惰嫉游手，孤独嗟穷民。”这里诗人批评了那些贪图享乐、不愿劳动的人，同时也哀叹那些贫苦的百姓。

“聋盲本定业，疥癞讵可亲。”这两句通过比喻，强调了人的内在品质是难以改变的，就像聋子和盲人各有其特定的生活方式一样，不可相提并论。

“生事自破碎，谁肯收顽嚚。”诗人感叹生命中的事情往往自己破碎，没有人愿意去收拾那些琐碎无用的东西。

“期期依马鞯，勃勃根车尘。”这里描绘了一种依赖和追逐虚幻的生活状态，用以形容那些高官厚禄的人们，他们虽然看似威风，但实则空有其表。

“眇者道眇者，跛复有跛僎。”诗人通过对视力不佳和行动不便者的描述，来讽刺那些虽然自称清醒、自信，却实际上并非如此的人们。

接下来的几句继续强调了诗人的观点：他并不在乎世俗的评价，也不羡慕那些貌似高贵实则虚伪之人。他宁愿选择一种简朴而真诚的生活方式，哪怕是隐居山林，也愿意做一名山鬼邻。

“七日不火食，自断无此身。”这两句表达了诗人对某种修行或禁欲行为的态度，强调了他对于世俗束缚的超脱和拒绝。

“所以号道边，时逢怛隐仁。”诗人在这里表明自己的立场，他选择在道德的边缘呼唤，偶尔遇见那些隐藏起来的有仁心之人。

随后几句，诗人提到了历史上的子胥和泷口，以及志鞭平王尸等典故，这些都是用来强调他对于正义和英雄事迹的向往。

整首诗通过对比和反衬的手法，表达了诗人对于社会现实的批判以及个人理想的坚守。在这种批判与坚守中，我们可以感受到诗人的个性和他的时代背景。