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青蛇炼影月徘徊，夜静云间尚未来。
应是有人新换骨，暂留踪迹到天台。
这首诗以“青蛇炼影月徘徊”开篇，营造了一种神秘而又幽静的氛围。青蛇在月光下炼化身影，仿佛在诉说着某种超凡脱俗的故事。接着，“夜静云间尚未来”，描绘了夜晚的宁静与云层未至的景象，进一步渲染了诗中的神秘色彩。
“应是有人新换骨”一句，揭示了诗中核心主题——修炼与转变。这里的“换骨”并非肉体之变，而是心灵或精神层面的升华，暗示着观者所处之地可能有着特殊的修炼环境或人物。最后，“暂留踪迹到天台”，则表达了这种变化或修炼过程虽短暂，却足以留下深刻影响，引人遐想。
整体而言，这首诗通过生动的意象和富有哲理的表达，探讨了修炼、变化与影响的主题，展现了诗人对超凡脱俗境界的向往与追求。
不详
也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人
东西南北留踪迹，纵意风狂到处觅。
朝朝暮暮去寻人，及至人寻还不识。
携筇来此步飞云，钱满宾阶绿藓匀。
江上同归共谁去，不堪回首不逢人。
展旗邀我过天聪，玉女双鸾展笑容。
卓笔醮干龙鼻水，等閒题破石屏风。
昔时曾卧龙湫水，今日止兹续旧游。
何处酒家堪醉月，兴酣解却白狐裘。
