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白草茨庵白葛衣，白头懒剃雪根稀。
子孙登录俱天上，独扫青山待客归。
这首诗描绘了一位隐居者的生活场景。"白草茨庵白葛衣"，诗人以简洁的色彩描绘出一幅素朴的画面，白色的茅草小屋和穿着白色葛布衣服的老人，显示出一种清贫而宁静的生活状态。"白头懒剃雪根稀"，通过写老人疏于打理的白发，流露出他超然物外、不拘小节的个性。
"子孙登录俱天上"，这里的"登录俱天上"可能意味着老人认为子孙们已经远离尘世，过上了理想中的神仙般生活，暗示他对后代有着美好的期许。"独扫青山待客归"则表达了老人孤独但期待的心情，他独自守着青山，静候远方的友人归来，透露出他对友情的珍视和对人际交往的渴望。
整体来看，这首诗以白描的手法，刻画了一个超脱世俗、淡泊名利的隐士形象，寓含了诗人对隐逸生活的向往和对人情世故的深沉思考。
不详
白石翁、玉田生、有居竹居主人等。汉族。生於明宣德二年，卒於明正德四年，享年八十三岁。不应科举，专事诗文、书画，是明代中期文人画“吴派”的开创者，与文徵明、唐寅、仇英并称“明四家”。传世作品有《庐山高图》、《秋林话旧图》、《沧州趣图》。著有《石田集》、《客座新闻》等
一个蒲团一老身，莲心清净不知尘。
更将莲舌话生灭，点断冥冥过世人。
忙忙展枕逐鸡栖，洗面忙忙鸡又啼。
傀儡不知提处假，髑髅方信活时迷。
身如革鞠无多气，坟认馒头却是泥。
尽积万金难买命，依然一个死阇黎。
雨户无人应客挝，自遮明眼把楞伽。
岁年漫度不知腊，天地无方何问家。
鸭脚树高生茗果，虎须蒲久发仙花。
一番相见一难得，莫怪赵州频唤茶。
幽蹊漫石水纵横，远见孤云与塔平。
特抱琴来僧已出，欲因山伫鹤先行。
交鸣野鸟嘲风暖，乱发林花趁雨晴。
墙壁淋漓题墨遍，诗成懒得更留名。
