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柳枝活,盂水灵。一咒毒发,百川俱鸣。
善财隔海觅不得,无数远山堆乱青。
这首诗描绘了一幅神秘而生动的画面。"柳枝活,盂水灵",以柳枝的生机和盂水的灵性开篇,暗示了某种超自然的力量。"一咒毒发,百川俱鸣",通过咒语的力量引发出河流的共鸣,展现了咒术的威力和诗人对神秘力量的敬畏。
"善财隔海觅不得"中的"善财"通常象征着财富或智慧,这里可能是指寻找某种难以触及的珍贵之物,即使跨越大海也未能寻得。"无数远山堆乱青"则描绘了远方连绵起伏的山峦,色彩青翠,与前文的咒水呼应,营造出一种奇幻的氛围。
整体来看,这首诗以简洁的语言,富有象征意味地表达了贫女借助咒水的力量试图跨越障碍,却仍无法触及目标的境况,以及对世间未知力量的探索和感慨。诗中充满了神秘和哲理,体现了宋代理学背景下禅宗诗人的独特视角。
不详
俗姓陈。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年(1256年),在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年(1260年),入住柏岩慧照寺。五年(1264年),受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年(1265年),迁径山兴圣万寿寺。五年(1269年),卒,年八十五。为运庵禅师法嗣
以波罗蜜多圆其相,以喝啰怛那蒙其身。
咒呾从此发,还著于本人。
不解圆通二十五,吉祥灵草暗藏春。
虚空讲得,参天荆棘。一唤回头,杳无踪迹。
夕阳挂树梢,依然隐不得。
性燥衲僧,佒佯座主。
抹过村草步头,直下挨肩佛祖。
杨岐其师,白云其侣。一鸣凤台,凌跨今古。
飞来峰下,打失护身符子。
南明山中,骂詈三平祖师。阐提薄福,俗眼难窥。
夫是之谓不庵老古锥。