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黄山白岳梦魂间，之子乘秋一杖还。
洗研莫污飞瀑水，濯缨吾拟向潺湲。
此诗《送人返徽州》由明末清初诗人屈大均所作，以细腻的笔触描绘了送别友人归乡的情景。首句“黄山白岳梦魂间”巧妙地将黄山与白岳并提，赋予了这两座山峰以梦幻般的意境，暗示了友人与这两处美景之间的深厚情感联系。次句“之子乘秋一杖还”，点明友人即将在秋天携杖归乡，表达了对友人归途的关切与祝福。
后两句“洗研莫污飞瀑水，濯缨吾拟向潺湲”则进一步深化了主题。前一句“洗研莫污飞瀑水”寓意着友人在归乡的路上，应保持内心的纯净，不被外界的尘埃所染，如同清澈的瀑布水一般，象征着心灵的洗涤与净化。后一句“濯缨吾拟向潺湲”则是诗人对友人的期许，希望友人归来时能如溪流般平静、清澈，带着内心的宁静与满足。
整首诗通过自然景观的描绘，寄托了诗人对友人归乡的深切关怀与美好祝愿，同时也反映了诗人对自然美的深刻感悟和对内心纯净的追求。
诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。
与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。
自写班师诏纸来，思陵花押玺函开。
东南自足为天子，一片湖山绕露台。
龙颜多为讲和开，有诏班师手自裁。
雪耻枉居勾践国，会稽山解笑人来。
惊鸿不似似行云，日夕含香笑语芬。
应是绿珠高弟子，笛声吹出舞明君。
琪林日暮喜乘凉，羽客殷勤拂石床。
欲得银钩真与草，白鹅多养在池塘。
