绍兴以后蜡祭四十二首(其三)西方百神降神用《熙安》

神罔小大,奠方兹土。祭列坊庸,礼迨猫虎。

有功斯民,祀乃其所。非稷馨香,厥福周溥。

形式: 四言诗

鉴赏

这段文字出自宋代诗人对于祭祀活动的描绘。从中可以看出当时社会对于宗教信仰和祭祀仪式的重视,以及对神灵的敬畏之心。

"神罔小大,奠方兹土"表达了神灵降临、庇护一方土地的情景,神罔可能指的是古代用于祭祀时引导神灵降临的器物或仪式。"祭列坊庸,礼迨猫虎"则描绘了一场盛大的祭祀活动,其中不仅有序列整齐的坛庙,也有对各种动物(包括猫和虎)的祭奠,这些都是为了确保祭祀的庄重和神灵的满意。

"有功斯民,祀乃其所"意味着对于那些有功于民的人或事物,都会有一定的祭祀来纪念和崇敬。"非稷馨香,厥福周溥"则是说这种祭祀带来的福佑并不是短暂的,而是长久且广泛的。

整体而言,这段文字展示了古人对于神灵与自然、社会和谐相处的信念,以及通过祭祀来维系这一和谐关系的宗教实践。

收录诗词(1566)

郊庙朝会歌辞(宋)

成就

不详

经历

不详

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绍兴以后蜡祭四十二首(其二)西方百神降神用《熙安》

魄生自西,照望太阳。下暨诸神,贶施万方。

节适风雨,富我囷箱。共承嘉祀,惟以迪尝。

形式: 四言诗 押[阳]韵

绍兴以后蜡祭四十二首(其一)西方百神降神用《熙安》

玄冬肇祀,始于伊耆。岁事聿成,庸答蕃釐。

眷言西顾,匪神司之。归功尔神,翩其下来。

形式: 四言诗

绍兴以后蜡祭四十二首.送神用《宣安》

礼乐既成,神保聿归。言归何所,地纪天维。

岂惟屡丰,嗣岁所祈。亿万斯年,神来燕娭。

形式: 四言诗

绍兴以后蜡祭四十二首.亚、终献用《庆安》

申以贰觞,百味且旨。礼告三终,神具醉止。

旌容骑沓,扬光纷委。降福穰穰,被大丰美。

形式: 四言诗 押[纸]韵