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武帝亲祠太乙神，流光汹旭动星辰。
行宫典礼犹存汉，轵道山河已易秦。
香径至今啼木客，露盘无复泣金人。
红灯几点东风里，犹是元宵一度春。
这首诗描绘了元宵节时对钱塘的怀念，以武帝祭祀太乙神的历史事件为引子，展现了时光流转中历史变迁的感慨。首句通过武帝祭祀的盛况，暗示节日的庄重与辉煌。接着，诗人将视线转向现实，行宫的礼仪虽存汉风，但轵道的山河已换成了秦地风貌，寓言了人事更迭。
“香径至今啼木客，露盘无复泣金人”两句，运用了象征手法，木客和金人分别代表昔日的热闹与奢华，如今只剩下寂静与荒凉，表达了昔盛今衰的哀叹。最后，诗人借东风中的几点红灯，勾勒出元宵夜景，虽然还是元宵佳节，但物是人非，只剩下了春天的气息，暗含了诗人对往昔繁华的深深怀念。
整体而言，这首诗以元宵节为背景，融合了历史典故和个人情感，展现出元代文人对过去的追忆和对现实的感伤，具有浓厚的文化韵味。
不详
幼孤，笃志于学，不以生业为务。以荐为闽海儒学官。游京师，虞集见其文，称其博学多闻。荐除国子助教。出为江浙儒学副提举。顺帝至正初，累官国子监丞卒。有《安雅堂集》
钱唐江上雪初晴，鳷鹊楼前月正明。
万炬金莲开火树，六龙翠辔降瑶京。
箫韶并入钧天奏，宫掖欢闻下土声。
犹是向来歌舞地，鬼灯寒雨暗荒城。
将军旗鼓镇西州，六诏猖狂一战收。
馀墨朝犹磨楯鼻，重环夜已附刀头。
归朝却献王褒颂，去国惟存季子裘。
醉里相逢歌按剑，沧江斜日水悠悠。
扁舟不乱白鸥群，又复移家入水云。
载酒可无人问字？挥毫故有客书裙。
荒凉汉室铜盘泪，剥落周宣石鼓文。
犹藉顾循能慰籍，江湖冷落见番君。
谁似廱侯孙子贤，宴宾歌舞斗清妍。
门前岸脚占潮讯，苇里拿音候客船。
海气若浮山隐玉，野光纯净月当川。
人生得意须行乐，莫遣闲愁到酒边。
