次林卿槟榔韵二首(其二)

锦衣旋剖苞中实,栀面俄回镜里春。

始信中华禁酒国,不如南粤主林神。

金盘惟送渠矜贵,糟瓮酣眠子任真。

赤脚蹈冰聊取快,谁能拥妓坐重茵。

形式: 古风 押[真]韵

翻译

华丽的衣服快速剥开包裹着的果实,栀子花的香气突然在镜子中映现春天的气息。
现在我深信中国是禁酒之国,还不如南方粤地尊崇林神以酒为神。
金盘只用来盛放他们珍贵的美酒,而你则沉醉于酒瓮中,随性自在。
光着脚踩在冰冷中寻求片刻欢愉,又有谁能像这样搂着妓女坐在软垫上呢?

注释

锦衣:华丽的衣服。
旋剖:快速剥开。
栀面:栀子花的香气。
俄回:突然出现。
中华禁酒国:指中国有禁酒的传统。
南粤:古代中国南方的一个地区,这里泛指南方。
林神:可能指代南方对酒的崇拜。
金盘:精致的托盘。
渠矜贵:他们视为珍贵的东西。
糟瓮:装酒的大坛子。
子任真:形容人随性自在。
赤脚:光着脚。
聊取快:暂时寻求快乐。
妓:古代的娱乐工作者。
重茵:厚实的垫子或地毯。

鉴赏

这首诗是宋代文学家刘克庄的作品,名为《次林卿槟榔韵二首(其二)》。从艺术风格来看,这是一首咏春之作,其语言优美,意境独特。

开篇“锦衣旋剖苞中实”,用鲜明生动的笔触描绘了花朵盛开的情景,花瓣如同织就的锦缎一般展现其内在的丰满与精致。紧接着“栀面俄回镜里春”则将自然界的春色与人间美好的容颜相提并论,通过镜中映照出的栀子花(也可理解为桃花或其他开放的花朵),表达了对春天美景无限的赞叹。

以下两句“始信中华禁酒国,不如南粤主林神”则转向了对传统文化的反思与怀念,通过提及古代禁酒制度和南方地区(南粤)尊崇自然之神的习俗,展示了诗人对于纯真自然状态的向往。

“金盘惟送渠矗贵,糟瓮酣眠子任真”中,诗人描绘了一种高雅脱俗的生活情景。金盘中的美酒只为那些品格高尚的人而流转,而普通的酒器中浸泡着的酒,则是平凡之人的慰藉,反映出诗人对人生的感悟和对真挚生活态度的追求。

最后,“赤脚蹈冰聊取快,谁能拥妓坐重茵”则通过赤脚行走在冰冷中寻找快乐,以及与风尘女子共享柔软床褥的情景,表达了诗人对于自由放纵生活态度的向往和对世俗束缚的反叛。

总体来看,这首诗融合了咏春、怀古、品酒、追求真挚生活等多重主题,以其深邃的思想内涵和精巧的艺术手法,展现了一位宋代文人的情感世界和审美趣味。

收录诗词(4805)

刘克庄(宋)

成就

宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。

经历

南宋诗人、词人、诗论家。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。

  • 字:潜夫
  • 号:后村
  • 籍贯:福建莆田
  • 生卒年:1187~1269

相关古诗词

次林卿槟榔韵二首(其一)

芳洲弥望总荒榛,此物偏沾雨露春。

海贾垂涎规互市,夷人嚼血赛媒神。

扶留叶嫩供汤使,大腹形同混伪真。

树下莓苔堪健倒,华堂何必锦为茵。

形式: 古风 押[真]韵

次铁笔堂韵谢朔斋贡馀

皇朝尽却九州贡,闽荈犹先百草花。

正焙头纲驰御府,斜封三印到山家。

秘藏蔡录珍无价,快睹侁星远有华。

纵使搜肠五千卷,安能视草更操麻。

形式: 七言律诗 押[麻]韵

次黄殿讲鸣佩亭

谁引扶胥水入城,循除终日爱琮琤。

天风何许佩环响,秋色自然竽籁声。

尽洗珠犀宁受涴,少留琴鹤未须行。

它年父老传都漕,名与濂翁一样清。

形式: 七言律诗 押[庚]韵

次韵

不惟慵进取,兼亦断知闻。

交友赤松子,弟兄孤竹君。

共寻对床约,更割半山分。

新敕冰衔峻,何须刻籍文。

形式: 五言律诗 押[文]韵