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闻说仙乡接濑乡,閒游诗侣礼虚皇。
三潮宝派通胥浦,万叶灵杉蔽蜀冈。
天地杳冥供写像,江山回合助灵祥。
五云送入蓬莱岛,留与人间作道场。
这首诗描绘了一个仙境般的地方,充满了神奇和宁静的氛围。"闻说仙乡接濑乡"一句,就设定了这样一个超凡脱俗的场景,而"閒游诗侣礼虚皇"则表达了诗人对这种环境的向往与敬仰。
接下来的两句"三潮宝派通胥浦,万叶灵杉蔽蜀冈"生动地描绘了仙乡中的景色。其中“三潮”可能指的是时间或是某种特别的自然现象,而“宝派”则暗示了一种神圣或者珍贵的东西。“万叶灵杉蔽蜀冈”则形象地表达了那里树木繁盛,气氛清新。
"天地杳冥供写像"一句,通过对宇宙之大的描绘,进一步强化了仙乡超然物外的意境。而“江山回合助灵祥”则透露出诗人对于自然景观与精神世界和谐统一的美好愿望。
最后两句"五云送入蓬莱岛,留与人间作道场"表达了诗人希望将这种超然脱俗的美好带给世人,让人们在忙碌的生活中也能寻找到心灵的慰藉和精神的寄托。
整首诗通过对仙乡景物的描绘,展示了诗人对于自然之美和精神世界之高的追求,以及对超脱尘世、达到与宇宙和谐统一状态的向往。
不详
生卒年不详,北宋文学家、画家。自号浮休居士,又号矴斋。诗人陈师道之姊夫。为襄乐令。元丰中,环庆帅高遵裕辟掌机密文字。元祐初做过监察御史。为人刚直敢言。徽宗时升任右谏议大夫,任职七天,言事达60章,不久以龙图阁待制知定州。后又改知同州。曾因元祐党争事,牵连治罪,被贬为楚州团练副使,商州安置。后又出任过集贤殿修撰
日日东南去,空劳北望魂。
孤帆转城角,返照入船门。
强饭甘鱼菜,随方学语言。
蛙声不忍听,为似故山村。
日日北风吹上水,年年客思搅新秋。
山长水远连三楚,物态人情又一州。
隔岸晚峰如见揖,并船孤鹜似相留。
因知景略非前达,身后犹须具十牛。
近市铜章泊近郊,炯无尘虑挂秋毫。
含宏品汇知天大,照鉴容光仰日高。
匝舍柔桑围幄幕,弄风新麦泛波涛。
巷歌野哭应听取,珍重吾家制锦刀。
岭下为迁客,人中得老成。
传经汉丞相,授讲鲁诸生。
五斗青衫色,三湘白发茎。
话言犹未尽,要作道州行。