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调御无他念,万行俱无欠。
只是老婆心,三乘分顿渐。
这首诗是宋代禅宗僧人释印肃所作的《金刚随机无尽颂》中的片段,属于禅宗语录体裁。诗中以"调御"比喻佛法的教化,"无他念"和"万行俱无欠"表达了佛家修行的纯净和圆满,没有杂念,一切行为都符合佛法的要求。"老婆心"在这里指的是佛教中的慈悲心,如同母亲对孩子的关爱,不分亲疏远近。"三乘"指佛教的声闻乘、缘觉乘和菩萨乘,"分顿渐"则表示佛法教化的不同层次,既有渐进的教导,也有直指人心的顿悟。整体上,这首诗体现了禅宗注重内心修炼,强调慈悲与法门的普适性。
不详
(一一一五~一一六九),俗姓余。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷
世间多少事,千门并万户。
乞晴便得晴,祈雨便应副。
凡夫有我侬,贪嗔百种凶。
佛说多方便,令归此法中。
总在不言中,一默绝狐踪。
若不是文殊,维摩枉费工。
群情非外物,万莫生轻忽。
皆是自家心,外心无馀佛。