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我爱山居好,蔬畦间莳花。
笕泉归爨舍,篝火乞邻家。
茁嫩猫头笋,焙芳雀舌茶。
野人曾拜号,何用给黄麻。
这首诗描绘了一种超脱世俗的山居生活,诗人表达了自己对自然界的热爱和对简单生活的向往。开篇“我爱山居好,蔬畦间莳花”直接表明了诗人的情感倾向,喜欢在田野间种植莲花的山中生活。
“笕泉归爨舍,篝火乞邻家。”这里的“笕泉”指的是清澈的泉水,“爨舍”则是简陋的住所。诗人将泉水引入居所,表明了对自然的依赖和亲近。而“篝火乞邻家”则描绘了一种自给自足又不孤单的生活状态,通过邻里间互相帮助点燃火堆,展现了诗人对于社区生活的向往。
接下来的“茁嫩猫头笋,焙芳雀舌茶。”中,“茁嫩”形容竹笋的嫩绿色泽,通过对比猫头,突出了竹笋的鲜美与独特。同时,“焙芳”和“雀舌茶”则是诗人对生活中细节的享受,其中“雀舌茶”更是一种特殊的茶叶形状,被赋予了诗意。
最后两句“野人曾拜号,何用给黄麻。”表达了一种超然物外的心境。这里的“野人曾拜号”可能是指野人曾经有过某种称谓或名号,而“何用给黄麻”则暗示了对功名利禄的淡漠,黄麻通常用于捆绑,诗中使用此物象征着世俗的束缚。
整首诗通过生动的细节描写和意境的营造,展现了一种与世隔绝、超然物外的山居生活美学。
不详
一作元范。吴儆从孙。精研理学。有《兰皋集》
不学韩公咎斗牛,此心无愧许沙鸥。
阴晴明日自难料,得失频年已熟筹。
痴计空为千载虑,虚名翻误一生忧。
閒中菘韭皆真味,绝胜羊腔进膳羞。
有竹便不俗,萧疏三数竿。
云深茶灶湿,雨过佛灯寒。
纪壁何年种,停经了日看。
尘劳应可涤,几欲借薄团。
抗章当日勇辞荣,三咏循陔世念轻。
娱悦高堂仁者寿,壅培遗植圣之清。
云涵翠葆添新荫,秋逼青琅戛旧声。
故址依然成栋宇,水心题扁尚晶明。
春事今如此,凭高兴未阑。
半帘疏雨过,一院落花閒。
草色迷幽径,禽声出晚山。
东风能育物,不改鬓毛斑。