华亭顾道友儿女俱出家求颂

儿儿女女著袈裟,留得闲身且在家。

不作丘坑看觉地,当锄荟蘙种昙华。

深藏北斗端能许,吸尽西江始较些。

三界脱然亡影像,净名居士好生涯。

形式: 偈颂 押[麻]韵

翻译

孩子们都穿上僧衣,留下空闲身子暂且在家。
不再把生活看作尘世纷争,而是像农夫一样耕种佛法之花——昙华。
在深深的星空下,北斗指引着心灵的探索,只有饱尝艰辛后,才能有所领悟。
从三界的束缚中解脱出来,没有了形象和执着,净名居士过着清静的生活。

注释

著:穿。
袈裟:僧袍。
丘坑:世俗的纷争。
觉地:觉悟的世界。
锄:耕种。
荟蘙:杂草。
昙华:佛教中的圣花,比喻佛法。
北斗:指代星象,象征指引。
西江:泛指大江,象征生活经历。
三界:佛教中的欲界、色界、无色界,代表世俗与精神世界。
亡影像:超脱形象和执着。
净名居士:佛教中的修行者,以净名为号。

鉴赏

收录诗词(1298)

释正觉(宋)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

因览仰山小释迦语成唱道二首(其一)

脱尽诸缘空不空,杳无边表喻难同。

须知月蚌肠中物,体取云犀角里通。

建化何妨行鸟道,回途复妙显家风。

太平游子归来也,云鬓霜眉内转功。

形式: 七言律诗 押[东]韵

因雪示随行禅者

家家种玉满区区,谁裹烟蓑细步趋。

千里同风休缀缀,十方一色尚拘拘。

梦醒光彩两头断,坐稳身心三际无。

清白传家衲僧事,其间转处看工夫。

形式: 七言律诗 押[虞]韵

尘上人出丐求颂

轻轻弹指便开门,百亿门前百亿身。

妙应因缘通处处,圆明个事遍尘尘。

华间蜂采黄须蜜,柳上莺传青眼春。

归日相呼满钵饭,一时分付饱参人。

形式: 偈颂 押[真]韵

岁开八日谒西溪真悟讲师

雨华几席自清馨,茗碗初收篆缕青。

柔弄柳条风剪剪,冷濡梅蕊雪星星。

不嫌黄卷闲遮眼,有意微尘破出经。

思大气吞三世佛,儿孙未到败门庭。

形式: 七言律诗 押[青]韵