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书经犹有遮个在，画佛何曾梦见来。
玲石玉峰雷雨过，梅花昨夜一枝开。
这首诗是宋代诗人郑清之所作的《天育二老禅惠示经佛偈答以十诗（其四）》中的第四首。诗人通过对"书经犹有遮个在"的感慨，表达了对经典著作的敬畏和珍视，暗示即使在世俗中，仍有高深的佛法留存。接着，他以"画佛何曾梦见来"反问，指出真正的佛法并非空洞的图像所能完全传达，而是需要内心的体验和领悟。
后两句"玲石玉峰雷雨过，梅花昨夜一枝开"则通过自然景象进行象征，雷雨洗涤后的山石和梅花在夜间独自绽放，寓意经过生活的洗礼和内心的磨砺，佛法的智慧如同梅花般悄然开放，只有有心人才能感知其存在。整首诗寓言深刻，富有哲理，体现了诗人对佛教思想的深入理解和独特见解。
不详
初名燮，、文叔，别号安晚。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫，左、右丞相，太傅，卫国公（齐国公）等。淳祐末年，元兵大举侵宋，进十龟元吉箴劝帝励精图治，未能实施，而后退仕隐居，諡忠定，著有《安晚集》六十卷
龙宫海藏自分明，搕?滩头一任倾。
因果若还终不昧，政须防作野狐鸣。
般柴运水老庞禅，佛法无多在密边。
饼汝将来还与汝，因师交点更团圆。
生老年来病已深，灸瘢着艾复难禁。
六根四大元无有，何处求师下一针。
老胡无圣亦无言，蓦指虚空唤作禅。
掌血条痕无着处，教谁白地患青颠。
