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莫将生死视如来，要看莲花火里开。
勘到灰飞烟灭处，涅槃不是涅槃台。
这首诗以佛教禅宗的观念为背景，表达了对生死和涅槃的独特理解。"莫将生死视如来"，诗人劝诫人们不应过于执着于生死之事，认为这些都是如来（佛）所示的幻象。"要看莲花火里开"，莲花象征着佛教中的清净与觉悟，此处意指在生死的火焰中寻求真我解脱。
"勘到灰飞烟灭处"，进一步强调了生死无常，一切皆会消亡，连同个体的存在。"涅槃不是涅槃台"，这里的涅槃并非指世俗理解的彼岸乐园，而是超越生死的境界，它并非一个具体的地点，而是一种内心的觉悟和解脱。
整首诗通过比喻和禅宗的语言，引导读者超越生死的束缚，直指心灵的涅槃，体现了宋末元初时期禅宗诗人的哲学思考。
不详
出生宋末，早年习举子业。卒年八十馀。晚年曾自编其诗为《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。诗，以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本（今藏北京图书馆）为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。两本卷次不同，文字亦各有错诲空缺，而底本多出校本诗十馀首
点滴檐声湿径云，翻阶红药带啼痕。
可怜花片都零落，雨露虽多不是恩。
檐声滴碎玉阑干，开尽梨花亦懒看。
燕子不归人寂寞，深深宫殿锁春寒。
屏山梦断整云鬟，金鸭吹香火未残。
背倚阑干听燕语，一帘风雨卷春寒。
客思重重山色外，诗愁点点雨声中。
著人料峭东风急，墙角桃花未肯红。
