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区区奸智终何补，不悟身犹弄伎儿。
蛇断楚郊秦未觉，鬼谋曹社梦先知。
这是一首表达了诗人对于历史人物和事件的深刻反思与洞察力的诗句。诗中的“区区奸智终何补”一句，通过否定“奸智”的作用，揭示了无论多么狡猾的计谋最终都无法改变大势或提供真正的帮助。接下来的“不悟身犹弄伎儿”则表达了一种对于历史人物迷失在权谋之中却未能醒悟的哀叹。
“蛇断楚郊秦未觉”一句，通过蛇断楚郊（据说春秋时期有蛇断楚国都城郊外的故事，被视为不祥之兆）的隐喻暗示了即使有预警信号，昏庸的统治者如秦朝也未能觉察到危机的来临。这里的“蛇”象征着灾难和动荡，“楚郊”则代表边疆或国家的安全线。
最后一句“鬼谋曹社梦先知”，借用了鬼神之谋与曹操在赤壁之战前的梦兆来表达对历史事件的预感。这里的“鬼谋”暗示着超自然的智慧，“曹社”指的是曹操，曹操在赤壁之战前夜曾有恶梦，但最终未能避免失败。整句强调了某些历史结果是可以被预见到的，即使是通过非理性的方式。
总体而言，这首诗不仅展现了诗人对历史的深刻理解和批判眼光，同时也透露出一种宿命论色彩，认为历史事件有一定的不可避免性。
不详
北宋时期大臣、文学家，人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思，那娇羞少女的情态跃然纸上，让人羡煞爱煞，那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人，数遭贬谪，晚居陈州
异时文席许论诗，三载江湖读楚词。
自笑酸寒无好语，少年仓氏独相知。
疏梅半落雪中香，想子孤吟对酒缸。
野水荒山半猿鸟，跨驴谁问贾长江。
罗田春动雪消初，主簿清诗雪不如。
休学风骚穷事业，花前莫负古铜壶。
周公七百年礼乐，箕服檿弧纷破除。
空使遗臣经故国，徘徊禾黍叹丘墟。
