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一性昭彰乍显，二仪混合初融。飘飘法界任西东。
到处神光覆拥。万籁寒泉凑顶，八方瑞霭腾空。
怡然独向九霄中。坐看浮生作梦。
这首诗描绘了宇宙间阴阳交融的宏大景象，"一性昭彰乍显，二仪混合初融"象征着天地初始时的混沌与秩序。"飘飘法界任西东"表达了道家无为而治的精神，法界自在无碍，任其东西。"到处神光覆拥"则展现了神秘的灵光普照，充满神圣气息。
接下来的"万籁寒泉凑顶，八方瑞霭腾空"通过自然界的音响和祥云，进一步渲染出宁静祥和的氛围。诗人"怡然独向九霄中"，表现出超脱尘世的逍遥心境，静观万物如梦如幻，"坐看浮生作梦"寓意人生的短暂与虚幻。
总的来说，这首《玉炉三涧雪》是丘处机以道教哲理为背景，借自然景象抒发内心追求超脱与宁静的诗篇，体现了元代道士诗的独特风貌。
不详
道号长春子，道教全真道掌教、真人、思想家、政治家、文学家、养生学家和医药学家。为南宋、金朝、蒙古帝国统治者以及广大人民群众所共同敬重，并因以74岁高龄而远赴西域劝说成吉思汗止杀爱民而闻名世界（行程35000里）
最苦三冬冰雪，难当万里风尘。天涯海角不离身。
何处参同心印。况是中丹宛转，徒劳外景因循。
争如作伴到青春。看我行藏远近。
夜宿磻溪古庙，晓登竹径荒村。日中无事馁巡门。
淡饭求佗一顿。不会深穷造化，随缘且度朝昏。
是非人我绝谈论。复返生前混沌。
物外虽明端的，天心未放玲珑。区区陌上走西东。
也学浮生作梦。梦寐更劳数载，岩龛复度三冬。
待佗消息显真功。放出凌云螮蝀。
杲日西沉远陇，轻飙南起洪崖。飘飘逸兴爽情怀。
吹断愁思俗态。渐渐放开心月，微微射透灵台。
澄澄湛湛绝尘埃。莹彻青霄物外。
