这首诗以“白袍”为题，通过“白袍”这一意象，展现了诗人对纯洁、高雅生活的向往与追求。首句“白袍存皎洁”，直接点明了“白袍”的特点——洁白无瑕，象征着诗人的内心世界和外在形象的纯净。接着，“傍尔竹林人”一句，描绘出诗人与自然和谐共处的场景，竹林作为背景，更增添了这份纯净与高雅的氛围。
“安得绿玉杖，长随乌角巾”，表达了诗人对于拥有能够伴随自己，象征着智慧与力量的绿玉杖以及代表隐逸与自由的乌角巾的渴望，进一步深化了对理想生活状态的追求。这里的“绿玉杖”与“乌角巾”不仅是一种物质上的追求，更是精神层面的寄托，代表着诗人对超脱世俗、追求内在真我与自然和谐的向往。
接下来，“庄生书是愤，阮瑀行能纯”两句，借用了庄子与阮瑀的故事，通过典故的引用，表达了诗人内心的复杂情感与对道德、行为纯正的追求。庄子的愤世嫉俗与阮瑀的品行纯正，都是诗人内心深处所向往的价值观的体现。
最后，“易俗吾奚敢，将无养道真”则表明了诗人对于改变社会风气的谨慎态度，以及坚定地追求内心真正信仰的决心。这两句既是对前文情感的总结，也是诗人自我立场的明确表达，体现了其在面对社会现实时的清醒与坚持。
整体而言，这首诗通过对“白袍”的描绘，以及对历史人物与典故的引用，展现了诗人对纯洁、高雅、超脱世俗生活的向往，同时也表达了其在追求内心真我与道德纯正方面的坚定信念。
