瀛海王氏宗祠落成

万物本天生,人生由祖始。

不有寝庙成,何以脩禋祀。

我读生民诗,直溯厥初起。

多君廑孝思,追远不容已。

先是家闽漳,太原久受氏。

壮游海之滨,居然稽山士。

作庙祀其先,大义肩综理。

就中卜地灵,创建于仁里。

朝山面瀛东,东方来气紫。

背海枕城垣,固与金汤比。

构就观厥成,佥曰轮奂美。

尊祖而鸠宗,昭穆洽伦纪。

无忝尔所生,用进厥考妣。

祭品洁而清,蘋蘩采沼沚。

春露又秋霜,僾忾俨怙恃。

一脉血气通,贯在筵与几。

遥知水有源,衍派长如此。

俎豆百世馨,匪直云礽止。

形式: 古风 押[纸]韵

鉴赏

这首诗描绘了对宗族和祖先的深厚敬意与缅怀之情,展现了中国传统文化中对家族血脉和祭祀仪式的重视。诗中提到“万物本天生,人生由祖始”,强调了生命与自然、人类与祖先之间的联系,体现了人与宇宙万物的和谐共生观念。

诗人追溯到《生民》诗,这可能指的是《诗经》中的篇章,以此来追溯人类文明的起源,表达了对先祖智慧与历史的尊重。接着,诗中提到王氏家族的迁徙与壮大,从福建漳州到太原,再到壮游海之滨,最终定居于稽山,这一过程展示了家族的发展与变迁。

诗中特别强调了宗祠的建立,作为纪念与祭祀祖先的重要场所。“构就观厥成,佥曰轮奂美”表达了对宗祠建筑的赞美,认为它不仅美观,更承载着家族的精神与传承。通过祭祀活动,尊祖而鸠宗,维护了家族的秩序与和谐,体现了儒家伦理中的孝道与宗法思想。

最后,诗中提到祭品的洁净与祭祀的庄重,以及四季变换中对祖先的怀念与依赖,强调了家族血脉的连贯性与延续性。通过祭祀活动,家族成员得以凝聚,共同缅怀祖先,传承家族文化与价值观。

整体而言,这首诗不仅是一首对宗祠落成的颂歌,更是对中国传统家族观念、祭祀礼仪以及孝道文化的深刻体现,展现了中华民族深厚的文化底蕴与精神追求。

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章甫(清)

成就

不详

经历

不详

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