这首诗描绘了诗人林旭在洪泽湖遭遇风暴时的所见所感。诗中充满了对自然力量的敬畏和对人类行为的反思。
开篇“清晨过龟山，水势凌日盛”，描绘了清晨时分，诗人经过龟山，看到湖面上水势汹涌，仿佛要超越太阳的壮丽景象。接着，“突兀淮渎祠，空影浮相映”描述了淮渎祠在湖面上的倒影，与周围的环境形成鲜明对比。
“我思无支祈，何得窃权柄”表达了诗人对古代神话中无支祈的思考，无支祈曾窃取权力，这里可能暗喻某些人或事试图掌控自然或社会的力量。接下来，“古后逭其诛，后世及以政”则引出历史教训，强调过去对错误行为的惩罚以及对未来的政治影响。
“夏鼎民可知，鲁囚吾不敬”可能是在探讨历史与道德的关系，通过夏朝的鼎和鲁国的囚禁来比喻不同文明对道德的认识和实践。随后，“廿里老子山，私念未及竟”提到老子山，可能象征着深邃的哲学思考，而“私念”则暗示了个人欲望与道德之间的冲突。
“大风翻然起，天水势一迸”直接描绘了风暴的来临，水势猛烈，仿佛要冲破天空。接下来的几句“长桅势忽倾，连舫声相并”、“有力皆上掀，无雷欲下轰”等，生动地展现了风暴中的各种景象，包括船只的摇晃、声音的交织、以及人们面对风暴的反应。
“南辕折不回，退鹢旋复迎”可能是在比喻人们在逆境中坚持或被迫改变方向，但最终仍会面临新的挑战。“众喊张臂持，万沤陷胸迸”描绘了人们在风暴中的呼喊和挣扎，以及水花四溅的场景。
“竭力乃抛锚，遇浪如碰钉”、“鼓轮就浅濑，牵绳依幽屏”等句子展示了人们在风暴中的努力和应对策略，包括抛锚、调整船只位置等。接下来的“船身顿而蹶，蟆腹号以膨”描绘了风暴对船只的破坏，以及人们内心的恐惧。
“激石居未安，得雨势益横”可能是在描述风暴中的狂风暴雨，以及它对周围环境的影响。“家人吐狼藉，水鸟飞觇矎”则描绘了风暴中家人的反应和水鸟的行动。
“我心知其故，且卧待起定”表达了诗人对风暴的理解和等待平静的心态。“召寇固有因，论理亦太横”可能是在反思人类行为与自然现象之间的关系，以及道德责任的重要性。
“欹枕久不宁，搴帷若有侦”可能是在形容诗人长时间难以入睡，内心充满忧虑。“何物类狝猴，跳踉赤臂胫”、“大笑至口耳，其语乃可听”描绘了某种动物（可能是猴子）的活动，以及它与人类行为的对比，通过笑声表达对某些行为的讽刺。
“轻薄神所羞，冯暴尔何轻”可能是在批评那些轻率、暴力的行为，以及它们对神灵的冒犯。“但遣稽程期，未至忧性命”则表达了对时间延误的宽容，以及对生命安全的重视。
“寓老启方幼，威福惟予正”可能是在强调老少之间的和谐与领导者的公正。“庚辰与童律，不用且久病”可能是在引用历史事件，强调法律与健康的重要性。
最后，“世人不悟此，辄思与我竞”表达了对人们未能理解上述道理的遗憾。“大鹏犯天盖，长鲸搅海镜”可能是在比喻巨大的自然灾害，以及它们对世界的冲击。“以予较之彼，犹自羞陷阱”则是在强调自己与自然灾害相比，仍有不足之处。
“迁贸诩器利，矜盈谓气劲”可能是在批评那些追求物质利益、自满自大的行为。“一败遂为羞，大福至不更”表达了失败后的羞愧和对更大幸福的期待。“无乃过棼云，制身宜自订”则是在提醒人们需要自我反省和约束。
“言毕忽无睹，风息梦亦醒”可能是在形容诗人从梦境中醒来，意识到风暴已经过去，生活又将恢复正常。
整体而言，这首诗通过对洪泽湖风暴的描绘，不仅展现了自然界的壮观与威力，也蕴含了对人类行为、道德、历史、哲学等多个层面的深刻思考。
