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吾师知地脉，杖锡此间卓。
分占神仙囿，敲出清泠玉。
锡飞已乘龙，泉洁可饮鹤。
林下几寒暑，池中不盈涸。
木石常借润，瓶罂随量足。
池无汲绠线，逗引走修竹。
渴心生尘埃，对此惬所欲。
洗耳听松音，漱齿汲山绿。
更携一壶归，为浣众生浊。
遥愧山中人，四时自斟酌。
这首宋代诗人留元崇的《又题卓锡泉》描绘了一幅清幽的山水画卷。首句“吾师知地脉”暗示了泉水的灵性和师者的慧眼识宝，卓锡杖锡象征着僧人在此地的修行与驻足。接下来的诗句通过“分占神仙囿”和“敲出清泠玉”，形象地表现出泉水的清澈与仙气，仿佛是从神仙的园林中流出的玉液。
诗人进一步描绘了卓锡泉的持久与丰沛：“锡飞已乘龙，泉洁可饮鹤”，暗示泉水的活力与纯净。时间在“林下几寒暑，池中不盈涸”中流逝，但泉源始终如一，滋养着周围的环境。木石因泉而生机盎然，瓶罂随时取用都充足无比。
“池无汲绠线，逗引走修竹”运用拟人手法，写泉水如活物般吸引着竹子，增添了生动趣味。诗人在此处洗涤心灵，“渴心生尘埃，对此惬所欲”，表达对泉水的喜爱与净化心灵的功效。最后两句“洗耳听松音，漱齿汲山绿”，进一步强调了自然的宁静与清新，诗人甚至想带着泉水回去，以洗涤世间的污浊。
整首诗语言简洁，意境深远，展现了诗人对卓锡泉的赞美与向往，以及对自然和谐生活的追求，同时也流露出对山中隐逸生活的遥遥敬意。
不详
初来罗浮山，万变骇林壑。
更作招提游，佳处在中阁。
忽然天地间，一纵千里目。
未论云顶上，此景占仍独。
近闻泉涓涓，青眺山簇簇。
檐压乔松低，槛有馀霞落。
长风东南来，皓月襟袖薄。
境静僧幽閒，意远味淡泊。
抱琴归去来，禅榻寄一宿。
白云依古山，青霄起孤鹤。
寻仙得招提，借我此歇脚。
瓜枣未暇求，杯水得甘酌。
境空风泉高，夜永云卧薄。
明当约麻姑，石桥骑白鹤。
神仙神山罗与浮，二山东来几千秋。
蓬莱夜半失左股，龙惊虎啖玉女愁。
至今两山翠欲滴，却与蓬莱比山色。
黄金作桥通九霄，水晶为帘挂千尺。
神仙旧说何渺茫，神仙窟宅今何望。
仙翁在山泉水香，仙翁飞去松风长。
我将浣手扣玉户，乞杯长生九霞觞。
江头日落孤帆起。归心拍拍东流水。山远不知名。
为谁迢递青。危桥来处路。尚带潇湘雨。
楚尾与吴头。一生离别愁。
