故李诚之待制六丈挽词

青青一寸松,中有梁栋姿。

天骥堕地走,万里端可期。

世无阿房宫,下建五丈旂。

又无穆天子,西征燕瑶池。

才大古难用,老死亦其宜。

丈夫恐不免,岂患莫己知。

公如松与骥,少小称伟奇。

俯仰自廊庙,笑谈无羌夷。

清朝竟不用,白首仍忧时。

愿斩横行将,请烹乾没儿。

言虽不见省,坐折奸雄窥。

嗟我去公久,江湖生白髭。

归来耆旧尽,零落存者谁。

比公嵇中散,龙性不可羁。

疑公李北海,慷慨多雄词。

凄凉《五君咏》,沉痛《八哀诗》。

邪正久乃明,人今属公思。

九原不可作,千古有馀悲。

形式: 古风

翻译

青翠的一寸松树,隐藏着栋梁的形状。
天马降落在地上奔跑,万里之遥的目标似乎触手可及。
世间没有阿房宫,不再竖起五丈高的旗帜。
也没有穆天子,不再西征去瑶池。
才华出众古来难得施展,老去直至死亡也是应有的归宿。
男子汉只怕不能幸免,哪里担忧别人不知晓自己。
您如同松树和骏马,少年时就已显现出伟大奇异。
在朝廷内外,您的言行举止从容不迫,不分夷夏。
然而清廷最终未用您,直到白头仍然忧虑国事。
希望斩杀骄横的将领,烹煮贪婪的权臣。
虽然言论未被采纳,却使奸雄畏惧。
感叹我离开您太久,江湖上已长出白须。
回来后,昔日的老友都已离去,剩下的人寥寥无几。
相比您,像嵇康那样超脱,您的个性难以束缚。
您或许如李北海,充满豪情壮志,言辞激昂。
您的《五君咏》和《八哀诗》充满凄凉与沉痛。
正义与邪恶的区别长久才会显现,人们如今怀念您的智慧。
尽管无法再相见,但千年之后仍有无尽的悲伤。

注释

青青:形容松树翠绿。
梁栋姿:比喻栋梁之材。
天骥:天马,比喻杰出人才。
阿房宫:秦始皇的宫殿。
五丈旂:高大的旗帜。
穆天子:古代传说中的周穆王,西征瑶池。
嵇中散:嵇康,三国时期名士,以隐逸著称。
李北海:李邕,唐代书法家,有豪放之风。

鉴赏

这首诗是北宋时期的文学巨匠苏轼所作,名为《故李诚之待制六丈挽词》。诗中充满了对朋友李诚之的怀念和赞美,同时也流露出诗人个人的忧虑和无奈。

首句“青青一寸松,中有梁栋姿”以比喻的手法描绘李诚之的高洁品格和坚韧不拔的性格,如同挺立的松树一般。紧接着,“天骥堕地走,万里端可期”则表达了诗人对朋友才华横溢、志向远大的赞赏。

接下来的“世无阿房宫,下建五丈旂”和“又无穆天子,西征燕瑶池”,通过历史的参照,凸显出李诚之不随波逐流,不做无谓的功业,只愿追寻心中的理想。

然而,“才大古难用,老死亦其宜”一句却透露出一种悲凉,感叹人才难以施展,甚至在老去时仍然未能得到应有的评价和使用。这也反映了诗人自身的无奈和对时代的不满。

“丈夫恐不免,岂患莫己知。公如松与骥,少小称伟奇”则是对李诚之的鼓励和赞美,同时也是对于那些才华横溢却未被世人认可者的同情。

后续的内容,“俯仰自廊庙,笑谈无羌夷。清朝竟不用,白首仍忧时”则表达了诗人对李诚之在政治舞台上的沉浮和无奈的感慨,以及对于个人的命运无法掌控的无力感。

“愿斩横行将,請烹乾沒兒。言虽不见省,坐折奸雄窥”则是诗人对现实中的不公和黑暗的愤慨,以及希望能够有所作为、抵抗不义之事的决心。

“嗟我去公久,江湖生白髭。归来耆旧尽,零落存者谁”则是表达了诗人对于友情的珍惜和对逝去时光的无奈,以及对于周围环境变化的感慨。

最后,“比公嵇中散,龙性不可羁。疑公李北海,慷慨多雄词”则是在赞美李诚之的才华和品格,同时也表达了诗人对朋友才能的高度评价和信任。

“凄凉《五君咏》,沉痛《八哀诗》。邪正久乃明,人今属公思”一句,则是通过引用古代文学作品来强化对于李诚之的怀念和赞美,同时也表达了在混沌世道中,只有等待着正义和真理最终显现的无奈。

整首诗不仅是对朋友的挽歌,也反映出诗人个人的情感波澜和时代的沉重。通过丰富的情感和深刻的思考,苏轼以其特有的文学才能,将这份哀思和赞美融入了诗行之中,让读者也能感受到那份穿越时空的深情厚谊。

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苏轼(宋)

成就

不详

经历

和仲,、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等

  • 字:子瞻
  • 号:铁冠道人
  • 籍贯:眉州眉山(四川省眉山市)

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