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木落千岩，秋空如洗。
向这里转得身去，可以移星换斗，转位回机。
百尺竿头，纤尘不立。
向这里进得一步，杀活纵擒，纵横自在。
须弥无顶，沧海无底。
这首宋朝禅宗偈颂，以自然景象和修行境界为象征，展现出深邃的禅意。"木落千岩，秋空如洗"描绘出秋日山林的清寂，落叶纷飞，岩石裸露，天空湛蓝如洗，营造出一种宁静而深远的氛围。"转得身去，移星换斗，转位回机"，暗示修行者通过内心的转变，达到超越世俗、改变命运的境地，如同星辰变换位置，把握事物的运转规律。
"百尺竿头，纤尘不立"比喻修行者已至极高境界，心境纯净，不为微小杂念所动。"进得一步，杀活纵擒，纵横自在"进一步强调修行的精进，一步之遥就能决定生死、掌控局面，体现出无拘无束的自由精神。
最后两句"须弥无顶，沧海无底"，以佛教中的两大神话意象——须弥山和大海，表达宇宙无尽、修行无止境的理念，寓意着修行者的智慧和觉悟能超越一切界限。
整体来看，这首诗寓言性强，富有哲理，引导读者思考生命与宇宙的奥秘，体现了禅宗追求内心清净、超越世俗的精神追求。
不详
俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞岩。为青原下十三世，宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四
寒则普天寒，热则普天热。
透出寒暑关，何曾离窠窟。
自古及今，灯灯相续。匝地普天，灯灯无间。
助发实相义，今朝正月半。
岁之元，月之元，日之元。元正启祚，万汇发生。
达磨西来，直指人心，见性成佛。
一花开五叶，结果自然成。两段不同，收归上科。
旃檀林，狮子窟。
蹲坐不得处，正好翻身，片片烟消时，方堪拈出。
不是心，不是佛，明眼衲僧莫轻忽。
