杨时可作十诗以寄河间诗之所及非吾僚则吾友也因悉次其韵以和之又以其所以赠我者复赠时可作还字韵(其五)

形骸本蘧庐,况乃妻子累。

朝市无恬波,山林有深意。

可怜箕山孙,骨体真不媚。

归欤定何时,寄我招隐字。

形式: 古风 押[寘]韵

鉴赏

这首诗通过对比城市与山林的生活状态,表达了诗人对宁静生活的向往和对自由自在生活的追求。诗人将人生比作简陋的草庐,指出在繁杂的朝市中,内心难以平静,而在山林之间,却能感受到深远的意义。接着,诗人以箕山的孙(可能指避世的高士)为例,强调了骨子里的真性情,不为世俗所媚。最后,诗人表达了对回归自然的渴望,并以“招隐字”作为赠言,邀请对方一同归隐,享受远离尘嚣的宁静生活。

整体而言,这首诗体现了宋代文人对于超脱世俗、追求精神自由的向往,以及对自然美景的深深喜爱。通过对比城市与山林的生活状态,诗人不仅表达了个人的情感,也反映了当时文人士大夫普遍的隐逸情怀。

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赵鼎臣(宋)

成就

不详

经历

不详

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杨时可作十诗以寄河间诗之所及非吾僚则吾友也因悉次其韵以和之又以其所以赠我者复赠时可作还字韵(其六)

髯也伏盐车,乃实千里足。

其学本孔孟,乱以佛所录。

捕景而系风,虽辩吾不欲。

如髯真绝伦,恨此持论曲。

形式: 古风 押[沃]韵

杨时可作十诗以寄河间诗之所及非吾僚则吾友也因悉次其韵以和之又以其所以赠我者复赠时可作还字韵(其七)

词源倾江河,坐觉畎浍褊。

王郎清如水,腹有谈天辩。

闭置丘壑中,名誉当自显。

而况金其声,行矣侍从选。

形式: 古风 押[铣]韵

杨时可作十诗以寄河间诗之所及非吾僚则吾友也因悉次其韵以和之又以其所以赠我者复赠时可作还字韵(其八)

俗儒守一编,贱目则贵耳。

不识古人书,岂识天下士。

君看李长吉,可但州县已。

异时凤来仪,故自阿阁起。

形式: 古风 押[纸]韵

杨时可作十诗以寄河间诗之所及非吾僚则吾友也因悉次其韵以和之又以其所以赠我者复赠时可作还字韵(其九)

济济八才子,酝藉有此郎。

交情苦疏豁,子职甚温良。

一为江南行,书疏颇相忘。

媚妇乃如许,盈盈不下堂。

形式: 古风 押[阳]韵