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几度题诗寄入山，不知何处得书看。
莓苔石上秋吟远，星斗坛中夜拜寒。
鹤改新名呼未至，碑逢断刻打应难。
忆师每欲寻师去，芝朮栽成自可餐。
这首诗是宋代诗人赵师秀的作品《寄茅山温尊师》，表达了诗人对茅山温尊师的深深思念和敬仰之情。首句“几度题诗寄入山”，描绘了诗人多次向山中寄送诗篇，表达对尊师的敬意；“不知何处得书看”则流露出对尊师回信的期盼与关切。
“莓苔石上秋吟远”写出了山中的幽静与诗意，想象尊师在秋天的寂静山石上独自吟咏，意境深远；“星斗坛中夜拜寒”则描绘了诗人想象中的夜晚，在寒冷的星斗坛中向尊师礼拜的情景，充满了虔诚。
“鹤改新名呼未至”暗示尊师可能已经仙逝，只能通过想象呼唤其新的名字；“碑逢断刻打应难”进一步强化了这种失落感，暗示寻找尊师的信息如同敲打残破的碑文般困难重重。
最后两句“忆师每欲寻师去，芝朮栽成自可餐”，表达了诗人对尊师的深切怀念，以及即使不能相见，也能通过种植灵药来寄托对师门的向往和对尊师的思念，寓意深远，情感真挚。整体来看，这首诗以寄诗为线索，展现了诗人对茅山温尊师的敬仰和怀念之情，以及对道教隐逸生活的向往。
不详
亦称灵芝，又号天乐。南宋诗人
逃名逃未得，几载住章泉。
便使重承诏，多应不议边。
高风时所系，新集世方传。
忆就江楼别，雪晴江月圆。
承明虽妙古云劳，小借临边却自豪。
韩信所封兵尚劲，刘伶曾住酒应高。
牵来宝马通言语，放去雕弓落羽毛。
别有异时人忆处，万株杨柳绿春壕。
病不窥园经一月，更无人迹损青苔。
池禽引子衔鱼去，野蔓开花上竹来。
亦欲鬓毛休似雪，争如丹汞只为灰。
秋风昨夜吹寒雨，有梦南游到海回。
自尔为官去，吾扉亦返关。
池成逢夜雨，篱坏出秋山。
岁事登禾稼，朝纲去草菅。
题书寄漳水，专俟好诗还。
