绝句(其四)

斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。

大千沙界须臾至,石烂松枯经几秋。

形式: 七言绝句 押[尤]韵

鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗、自由遨游的生活状态。"斗笠为帆扇作舟",意在于用斗笠(一种农具)做风帆,用扇子作为划行工具,构造出一艘简易的小船。这不仅显示了诗人对自然环境的适应能力,也表达了一种随遇而安、逍遥自得的情怀。

"五湖四海任遨游"则更进一步强调了这种无拘无束的心境,五湖指的是中国历史上一些著名的大湖,如太湖、洞庭湖等,四海则象征着广阔无垠的海洋。诗人似乎在宣告,他愿意随心所欲地在这片辽阔的水域中航行。

"大千沙界须臾至"一句,则带有一丝玄思和哲理。大千世界,出自佛教术语,指的是无尽的宇宙空间。沙界则是佛家对时间的一种比喻,意为极短暂的时间。在这里,诗人通过这两个概念表达了对时间和空间的超然态度,似乎在说,即便是在广袤的时空中,他也能轻易到达。

最后一句"石烂松枯经几秋"则是对自然界变化的一种描绘。石烂即岩石之间生长的苔藓,松枯则指的是枯萎的松树。这两者都是静谧和衰败的象征,而"经几秋"则是在询问,这些自然现象已经历经了多少年轮回。这里诗人似乎在反思时间流逝带来的自然界变化,及其自身生命过程的长短。

总体来看,这首诗通过对自由生活和大自然变迁的描绘,表达了一种超脱尘俗、观照万象的哲学思考。

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吕岩(唐)

成就

不详

经历

也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人

  • 号:纯阳子
  • 籍贯:自称回道

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