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润色金文数十函，清凉甘露洗尘凡。
修行不作伊兰计，只愿三千尽宝严。
这首诗是宋代诗人夏竦所作的《寄传法二大卿并简译席诸大士（其二）》中的片段。诗人以金文润色为喻，表达了对佛法修行的理解和追求。"润色金文数十函"形象地描绘了对佛法经文的精心研习和深入理解，犹如金文经过精细打磨，熠熠生辉。"清凉甘露洗尘凡"则象征着佛法能洗涤心灵，去除世俗的尘埃，使人得到精神上的净化。
"修行不作伊兰计"中的"伊兰计"可能是指外在的功利之心或计较，诗人强调修行不应仅仅为了个人的成就或利益，而是要超越世俗的考量。"只愿三千尽宝严"中的"三千"常用来指佛教中的三千世界，这里表示诗人希望普度众生，让所有的生命都能得到智慧的光辉照耀，充满庄严与神圣。
整体来看，这首诗体现了诗人对佛法的虔诚态度和无私的弘法愿望，展现出一种高尚的精神境界。
不详
北宋时期大臣，世称夏文庄公、夏英公、夏郑公。著文集百卷、《策论》十三卷、《笺奏》三卷、《古文四声韵》五卷、《声韵图》一卷，其中：《文庄集》三十六卷等收入《四库全书》(节录自《永乐大典》)
霞散绮，月沈钩。帘卷未央楼。夜凉河汉截天流。
宫阙锁清秋。瑶阶曙。金盘露。凤髓香和烟雾。
三千珠翠拥宸游。水殿按凉州。
镇日无心扫黛眉，临行愁见理征衣。尊前只恐伤郎意，阁泪汪汪不敢垂。
停宝马，捧瑶卮，相斟相劝忍分离？不如饮待奴先醉，图得不知郎去时。
雪度维杨腊，花逢北国春。
出没鱼龙聚，飞沉日月连。
