次韵伯远运干见寄

宋-王之道

善邻虽幸借馀光，终愧陈臻问发棠。

官柳又惊眉拂翠，宫梅应喜额涂黄。

江湖得计还相造，道义论交付两忘。

多谢乾坤容长物，许乘春意到文昌。

形式: 七言律诗押[阳]韵

注释

善邻：比喻得到贤者的帮助。
陈臻问发棠：陈臻询问如何像棠棣兄弟般和睦相处。
官柳：指官府或宫廷中的柳树。
眉拂翠：形容柳叶青翠如黛。
宫梅：宫廷中的梅花。
额涂黄：古人习俗以黄粉饰额，此处象征喜庆。
江湖：泛指社会或仕途。
造：拜访。
道义论：道德原则和道义责任。
两忘：忘记道义上的束缚。
长物：多余的人或物，此处指自己。
文昌：古代星宿名，常用来代指文人学士的聚集地。

鉴赏

这首诗是北宋时期诗人王之道所作，名为《次韵伯远运干见寄》。从诗的内容来看，诗人借用自然景象表达了自己对于友情和德行的珍视与自省。

“善邻虽幸借馀光，终愧陈臻问发棠。”这里善邻指的是好邻居或亲近的人，而“借馀光”则是比喻得到他们的照顾与帮助。诗人表达了即便是在这种情况下，也还是感到羞愧，因为自己曾经的错误行为了（陈臻）和未能及时解决的问题（问发棠）。

“官柳又惊眉拂翠，宫梅应喜额涂黄。”这两句描绘了春天景象，其中“官柳”指的是官府前的柳树，“宫梅”则是皇宫中的梅花。诗人通过这些自然物象，表达了对新生和希望的喜悦。

“江湖得计还相造，道义论交付两忘。”这里诗人提到在江湖间（可能指的是广阔的人世或特定社会环境）中寻找生活的计策，并与他人保持联系交流。同时，“道义”一词表明诗人重视道德和原则，而“论交付两忘”则是说在交往中，应互相提醒而又互相谅解。

“多谢乾坤容长物，许乘春意到文昌。”这两句表达了诗人对于自然万物和宇宙的感激之情，以及希望能够乘着春天的气息，达到精神上的文明昌盛（文昌）。

总体来说，这首诗通过对自然景象的描绘，展现了诗人的内心世界和他对于友谊、德行以及个人修养的重视。

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提交时间: 2024-10-11

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王之道(宋)

成就

不详

经历

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世