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清净本然遍法界，山河大地即皆现。
性觉必明认影明，眼耳便随声色转。
这首诗是宋代禅僧释道颜所作的《颂古二十首》中的第九首，以简洁的语言表达了佛教中关于心性的理解和自然界的观照。"清净本然遍法界"，强调了万物本源的清净状态，这是佛教中常提及的空性和般若智慧，认为一切事物的本质都是清净无染的。"山河大地即皆现"，则将这种清净扩展到世间万象，表明世间的一切都蕴含着这种本然的清净。
"性觉必明认影明"，这里的"性觉"指的是人的本性或真心，"认影明"则比喻对自我和外在世界的认识清晰明白。"眼耳便随声色转"，进一步说明人的感官受到外界声色的影响，反映出人的心念与外境的互动关系。
整体来看，这首诗寓言式地阐述了佛教中关于心性与世界相互作用的理念，引导读者体悟到内心的清净和对外界现象的如实认知。
不详
瞿昙彻底老婆心，见明色发理难任。
入乡随俗那伽定，佛魔到此尽平沉。
七处徵心款便成，推穷寻逐按分明。
都缘家贼难防备，拨乱乾坤见太平。
一钱为本万钱利，富不足而贫有馀。
换骨夺胎些子药，输他潘阆倒骑驴。
椎锣擂鼓转船头，席卷波翻喊激流。
洗脚上船乘快便，顺风相送下扬州。
