耕籍礼成恭祀(其三)

南坛将十里,节候届春分。

驾拂苍龙气,旗翻白鹄云。

金鍪环七萃,玉勒控千群。

再睹胼胝后,教人四体勤。

形式: 五言律诗 押[文]韵

鉴赏

这首诗描绘了明朝时期在春分时节举行的耕籍礼,即祭祀先农的仪式。诗人陈子壮以生动的笔触展现了这一庄严而隆重的典礼场景。

首先,诗中提到“南坛将十里”,暗示了祭坛的规模宏大,距离之远,预示着这将是一场重要的仪式。接着,“节候届春分”点明了时间背景,春分时节,万物复苏,正是播种的好时机,象征着新的开始和希望。

“驾拂苍龙气,旗翻白鹄云”两句,运用了形象的比喻,将祭典中的车辆和旗帜描绘得栩栩如生。苍龙气与白鹄云不仅增添了画面的美感,也寓意着神圣与纯洁。车驾拂过,仿佛苍龙腾空,旗帜飘扬,如同白鹄翱翔于云间,营造出一种庄严肃穆而又不失灵动的氛围。

“金鍪环七萃,玉勒控千群”进一步展示了祭典的盛况。金鍪与玉勒分别代表了武器与马具的精美,暗示参与者的尊贵身份和精心准备。七萃与千群则表明了参与者的众多,显示出这场典礼的规模宏大,参与者的阵容强大。

最后,“再睹胼胝后,教人四体勤”表达了对辛勤劳动的赞美和对未来的期待。胼胝,是因长期劳作而形成的厚茧,象征着农民的辛劳。这句话既是对农民勤劳品质的颂扬,也是对通过辛勤劳动带来丰收的期待。同时,它也提醒人们珍惜劳动成果,勉励人们继续努力工作,以期获得更好的生活。

整体而言,这首诗通过对耕籍礼的描绘,不仅展现了古代农业社会的重要仪式,还蕴含了对劳动人民的敬仰和对美好生活的向往,体现了深厚的文化内涵和人文关怀。

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陈子壮(明)

成就

不详

经历

不详

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耕籍礼成恭祀(其四)

农歌唱复和,仙乐奏还停。

燕享群工悦,讴吟万国宁。

礼成沾既醉,德洽展惟馨。

大有年先祝,桑田雨既零。

形式: 五言律诗 押[青]韵

十二骏歌

显皇太上贵清静,安不忘危严囧政。

三千□牝尽调良,十二天閒日蕃盛。

玉狮之龙特赐铭,劲毫柔毳钟金精。

雄姿一出骇虎豹,凡马却避不敢鸣。

复有赤电影若灭,口喷红光汗成血。

白鼻骄嘶朔漠风,碧蹄踏破燕山雪。

鸟名戴朋骏五花,光如匹练嫣如霞。

彩麟文豹争蹀躞,金麟绛虬彷佛拳毛騧。

复有骅骝号攒玉,曾从渥洼水中浴。

三骢先后齿更齐,红锦元黄间追逐。

万岁山前宫草春,至尊御楼宣圉人。

珊瑚为鞭玉作勒,飞鞚不动尘。

雾鬣风鬃各驰骤,须臾解辔归内厩。

繇来圣代有真龙,羽林万骑瞠乎后。

天之历数四纪长,平明息战华山阳。

皇人寿谷可生致,始信人间有吉疆。

形式: 古风

四骏歌

上阶煌煌耀寰宇,中有星精为造父。

遥从传舍坠天閒,化作飞龙翼神武。

同寺孳生多逸群,名藩进献烂如云。

公徒无事閒游猎,长成赤汗兼兰筋。

官家酷爱止四匹,太平之騟夐第一。

紫花点点缀乘黄,御仗光辉绚朝日。

青丝络脑金盘陀,追风蹑景何啻过。

尚方豢养真无并,吉云之草玉山禾。

次有玉龙媒沃若,银鬃雪尾称维骆。

琼岛春云任蹑翻,太液晴波惯超跃。

吉良之乘驯且良,唐家六厩避雁行。

朝而刷燕夕秣越,不与凡马争腾骧。

最后一匹璇台骏,三花飞凤文成印。

曾听西母白云谣,九色斑麟倍轻迅。

方知俶傥更权奇,我皇致此服九彝。

圜丘方泽间一驭,金舆玉辇相委蛇。

燕昭筑台高突兀,剧辛邹衍徒骏骨。

不惜淋漓锦障泥,为君立扫长城窟。

偏当艰险见豪雄,矫首天衢如踏空。

谁能趣步诡遇子,依依栈枥论馀功。

形式: 古风

祈雨部宿呈李金峨大宗伯林鹤胎左宗伯

自传春仲亲耕籍,天下三农望帝家。

星鸟踰时催布谷,铜人刻日候文华。

研池汲井私占策,书案盛香吏报衙。

丰泽若随皇念注,难将涓滴压尘沙。

形式: 七言律诗 押[麻]韵