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六经读彻方持笔；五岳归来不看山。
这副对联出自清代诗人桑调元之手，名为《厅联》。它巧妙地运用了对仗和比喻的手法，展现了深厚的文化底蕴与哲理思考。
上联“六经读彻方持笔”中，“六经”指的是儒家经典《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》，代表了中国古代文化的精髓。这一句意为只有深入研读了这些经典著作，才能拿起笔来书写，强调了知识积累的重要性以及文字创作的深厚根基。
下联“五岳归来不看山”则以“五岳”象征着中国的五大名山——东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、南岳衡山、中岳嵩山，常用来形容壮丽的自然景观。此句表达的意思是，经历了五岳的壮美之后，再看其他的山峰就显得平庸无奇了，以此比喻见识广博的人对于事物的评价标准会更高，对平凡的事物不再感到新奇或震撼。
整副对联通过“六经”与“五岳”的对比，既体现了对传统文化的尊重和传承，又蕴含了对个人修养与见识提升的深刻思考。它不仅是一副装饰性的厅联，更是一段关于学习、见识与境界提升的哲学寓言。
不详
读文正集，私淑实隆，况难兄难弟，先后继明，亲炙岂无由，只因分隔云泥，心仰未申趋谒愿；
闻惠敏薨，公哀方切，讵贤伯贤侯，籍咸并逝，悼悲原有自，试看情孚朝野，涕零矧属受知身。
知言养气德功尊，两世交游，早幸龙门容捧袂；
品学文章期许切，卅年服教，岂徒广厦庇欢颜。
有大经济而仍窘于施，著述足千秋，悃忱孚异域，帡被半寒儒，行谊堪师，知数奇非所悲。
天若为名世特开其局；
值今时事竟不遗此老，南丰仅余业，东阁失长城，北洋逮嵫景，艰难频步，迨弥留犹抗疏，公应托箕尾以壮我朝。
学校起衰多，最苦育才韩吏部；
治安遗疏在，更难忧国贾长沙。
