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那个仙经述此方，参同大易显阴阳。
须穷取，莫颠狂，会者名高道自昌。
这首诗是唐代诗人吕岩的作品，收录在《渔父词》中。诗中的“那个仙经述此方”表达了诗人对某种修炼方法或哲学思想的认可和尊崇，这种方法被比喻为仙方，能够洞察世间万物的根本大道，明显地揭示出阴阳两仪的运转规律。"参同大易"则进一步强调了这种修炼或哲学思想与《易经》相通，都是探讨宇宙运行和变化之理的经典。
“须穷取”表达了诗人对深入研究这一方法的强烈愿望，而“莫颠狂”则是告诫自己或他人在追求知识和修炼时要保持冷静和理性，不要走向极端和迷失方向。最后，“会者名高道自昌”表明那些能够领悟并实践这种方法的人，将会声名远播，他们的道德修养和学问也自然而然地得到提升和传扬。
整首诗充满了哲理和对深邃智慧的追求，体现出古代士人对于宇宙、生命以及道德修养的深刻思考。
不详
也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人
位立三才属五行，阴阳合处便相生。
龙飞踊，虎狌狞，吐个神珠各战争。
还返初成立变童，瑞莲开处色辉红。
金鼎内，迥朦胧，换骨添筋处处通。
恍惚擒来得自然，偷他造化在其间。
神鼎内，火烹煎，尽历阴阳结作丹。
万劫千生得个人，须知先世种来因。
速觉悟，出迷津，莫使轮回受苦辛。
