满庭芳.赞道释寄助缘庐公武德

释氏禅宗,老君道祖,吕钟海蟾明天。

重阳立教,东海阐良缘。

唯度丘刘谭马,分异□、王郝先传。

将来去,十洲仙会,霞友性团圆。成仙。

非难易,行修八百,功了三千。

待天书紫诏,性命完全。

要出阳阴之壳,常无染、万物无愆。

真了了,龟蛇蟠绕,阴尽去朝元。

形式: 词牌: 满庭芳

翻译

佛教禅宗与道教祖师吕洞宾,海蟾子共同存在于未来。
重阳节时,他们开始传播教义,东海成为善缘的发扬地。
只有丘、刘、谭、马等人才能得度,王、郝先辈的传承不同寻常。
未来相聚在仙境,仙人们情谊深厚,共同追求成仙。
修炼并非易事,需修行八百年,积累三千功绩。
等待天命的紫诏,实现生命的完整。
要脱离阴阳束缚,保持清白,不沾染万物的过失。
真正明白后,龟蛇缠绕象征阴气消散,朝见元始天尊。

注释

释氏:佛教。
禅宗:佛教的一个流派。
吕钟海蟾:道教人物。
重阳:农历九月九日。
立教:创立教义。
东海:东方海域。
丘刘谭马:指代特定的修行者。
□:此处可能缺失或不明。
王郝先传:前人的传承。
十洲仙会:神仙聚会之地。
霞友:仙人朋友。
性团圆:情感深厚。
八百:比喻极长的时间。
三千:泛指极大数量。
天书紫诏:神秘的天命文书。
性命完全:生命达到完整状态。
阳阴之壳:阴阳世界的束缚。
无染:不受污染。
龟蛇蟠绕:象征吉祥和变化。
阴尽去朝元:阴气消散,朝拜元始天尊。

鉴赏

这首元代刘处玄的《满庭芳·赞道释寄助缘庐公武德》是一首词,表达了对道教和佛教修行者的敬仰与祝福。词中以吕洞宾、老子等神仙为引,描绘了道教和佛教在东海上弘扬教义的场景,强调了丘、刘、谭、马等人的传承,以及未来仙人们在十洲仙会中的团聚。

接下来,词人指出成仙并非易事,需要长时间的修炼和积累功德,达到八百年的修为和三千法门的完成。他期待着得到天书紫诏的指引,实现生命的完整。词中强调修行者应超脱阴阳之限,保持清白无染,与万物和谐共处,最终达到阴尽阳全,与天地同寿的境地。

整首词语言简洁,意境深远,展现了作者对于道家修行理想的高度赞美和向往。

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刘处玄(元)

成就

不详

经历

不详

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形式: 词牌: 满庭芳 押[阳]韵

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