逍遥咏(其十一)

天然五色被云遮,圣境由来路径赊。

鍊矿勿教侵外域,真铅岂得离中华。

苞含日月高还远,自是人心识见邪。

龙浴凤池谁可意,神仙群聚笑吟呀。

形式: 七言律诗 押[麻]韵

翻译

大自然的五彩斑斓被云雾遮掩,神圣的境地向来道路遥远。
炼制矿石切勿侵犯他国领土,真正的铅矿怎能离开中华大地。
包含着日月的精华,既高远又深邃,这源于人心的认识偏差。
龙在凤池中沐浴,谁能理解这样的景象?群仙相聚,欢声吟唱。

注释

五色:指自然界的多种色彩。
圣境:指神圣、超凡的境界。
鍊矿:指提炼矿石。
侵外域:侵犯别国领地。
真铅:比喻珍贵的资源或人才。
中华:古代中国,这里指中国的土地。
苞含:包含,蕴含。
人心识见:人的认识和见解。
龙浴凤池:神话中的景象,象征尊贵或神秘。
神仙群聚:指仙人聚集。

鉴赏

这首诗是宋代文学家赵炅的作品,名为《逍遥咏(其十一)》。从内容来看,这是一首充满哲理与象征意味的山水田园诗。

开篇“天然五色被云遮,圣境由来路径赊”两句,描绘了一种超凡脱俗的自然景观,其中“天然五色”指的是自然界中无需人工装饰的五种颜色,而这些美丽的景致却被云雾所掩盖,暗示了真理或圣境往往不易触及,需要通过某种方式去探求。这里的“路径赊”可能指的是达到这种圣境的道路并不平坦。

接着,“鍊矿勿教侵外域,真铅岂得离中华”两句,表达了对纯净本质的追求和保留。在中国古代文化中,"锻炼"常用来比喻修身养性,而“勿教”则意味着不被世俗所污染。这里强调的是要保持真实的自我,不被外界的干扰所影响,同时也表达了对中华文化根脉的坚守。

中间两句“苞含日月高还远,自是人心识见邪”描绘了一种超脱尘世的心境。诗人通过自然景物(如日月)的观察,感叹到人的心灵往往因为局限而无法触及更高的真理。

末尾两句“龙浴凤池谁可意,神仙群聚笑吟呀”则是一种想象中的美好境界。龙和凤在中国文化中分别代表了权力与祥瑞,而这里的“龙浴凤池”构建了一幅仙境图景,诗人通过这样的描绘来表达自己对逍遥自在生活状态的向往。

总体而言,这首诗是诗人内心世界的一次展现,它不仅蕴含了诗人的自然观和美学追求,也反映了他对个人修养与精神境界的思考。

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赵炅(宋)

成就

不详

经历

不详

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