游南峰寺

扰扰浮生鬓已星,南峰此日始来经。

真僧化后今无马,野鹤飞归尚有亭。

清梵消声莲漏永,夕阳鸣磬石门扃。

登车欲去犹延伫,满树啼莺正好听。

形式: 七言律诗 押[青]韵

鉴赏

这首明代诗人史鉴的《游南峰寺》,描绘了作者在南峰寺游览时的所见所感,充满了对自然与禅宗精神的深刻感悟。

首句“扰扰浮生鬓已星”,以“扰扰”形容世俗生活的纷扰,而“鬓已星”则形象地表达了岁月的流逝和人生的沧桑。这一句通过对比,突出了作者对现实生活的厌倦和对清净生活的向往。

接着,“南峰此日始来经”点明了游览的地点和时间,同时也暗示了这次旅行对于作者来说具有特殊的意义,是首次深入探索南峰寺的静谧与庄严。

“真僧化后今无马”一句,借用了佛教中关于僧人修行的故事,表达了对过去僧侣生活状态的怀念,以及对当前环境变化的感慨。“野鹤飞归尚有亭”则通过自然界的景象,展现了南峰寺虽历经变迁,但依然保持着其独特的宁静与美丽。

“清梵消声莲漏永,夕阳鸣磬石门扃”描绘了寺庙内清幽的氛围,梵音悠扬,莲花钟声绵长,夕阳西下时分,寺庙的大门紧闭,营造出一种超脱尘世的宁静与庄严感。

最后,“登车欲去犹延伫,满树啼莺正好听”表达了作者虽然即将离开,但内心仍不愿离去的情感。满树的黄莺啼鸣,不仅为这幅画面增添了生机与活力,也象征着自然界的和谐与美好,让作者在离开前还能享受到这份宁静与喜悦。

整体而言,这首诗通过对南峰寺景物的细腻描绘,以及对人生哲理的深刻思考,展现了作者对自然美和精神追求的向往,以及对过往时光的缅怀。

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史鉴(明)

成就

不详

经历

别署西村逸史。生于明宣宗宣德九年,卒于明孝宗弘治九年,年六十三岁。书无不读,尤熟于史。一生淡于名利和官宦,友人引荐他入朝,他多次婉言推辞,一直隐居不仕,隐留心经世之务。每有客人到访,则陈列三代秦汉器物及唐宋以来古籍、书画名品,互相鉴赏和题签。其收藏处所名有“日鉴堂”。正德间,吴中高士首推沈周,次之,所作《晴雨霁三游西湖》,为游记文学经典,有《西村集》八卷,见《四库总目》

  • 字:明古
  • 号:西村
  • 籍贯:南直隶苏州府吴县(今属江苏)
  • 生卒年:1434—1496

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