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新秋白兔大于拳，红耳霜毛趁草眠。
天子不教人射杀，玉鞭遮到马蹄前。
这是一首描绘秋天景色的诗句，通过对比和生动的形象展示了自然界的静谧与生命的珍贵。
"新秋白兔大于拳"这一句，以一种惊人的方式展现了白兔（可能是指月亮或兔形星座）的巨大，它甚至可以填满握紧的双拳。这不仅强调了季节的转换，更通过对比手掌的大小，增添了一种梦幻般的感觉。
"红耳霜毛趁草眠"则描绘了一幅温馨的画面。"红耳"可能指的是某种动物，如兔子或狐狸，而"霜毛"则暗示了秋季凉气的到来，动物的毛发因露水而湿润。这句诗通过动词"趁草眠"传达了一种宁静与和谐的氛围，让人感受到大自然中生命的平和与安详。
接下来的两句则是一种政治隐喻。"天子不教人射杀"中的"天子"是对皇帝的尊称，这里可能指代着国家或统治者，而"不教人射杀"表达了一种理想化的愿望，即国家不应该教导或鼓励人们去伤害生命。
最后一句"玉鞭遮到马蹄前"则是对这一愿望的具体展现。玉鞭象征着权力的温和，而"遮到马蹄前"则形象地表达了这种权力不仅停留在语言层面，更是实际行动中对生命尊重的体现。这也暗示了一种控制与节制，强调了统治者的责任。
总的来说，这首诗通过自然景物和隐喻的手法传递了作者对于生命尊严、和平生活以及理想政治状态的向往。
不详
唐朝诗人。出身寒微，一生潦倒。曾一度从军，约46岁始入仕，曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马，世称王司马。与张籍友善，乐府与张齐名，世称张王乐府
内鹰笼脱解红绦，斗胜争飞出手高。
直上碧云还却下，一双金爪掬花毛。
竞渡船头掉采旗，两边溅水湿罗衣。
池东争向池西岸，先到先书上字归。
灯前飞入玉阶虫，未卧常闻半夜钟。
看著中元斋日到，自盘金线绣真容。
红灯睡里唤春云，云上三更直宿分。
金砌雨来行步滑，两人抬起隐花裙。
