这首诗是宋代诗人邓有功的《送曾子华游赣》，通过对自然景观和人物志向的描绘，展现了诗人对友人的深情寄托和高尚的情操。
“丈夫达有遇，出令走千里。”这两句点出了被送别者的豪迈气概和远行的决心。丈夫意指伟大、勇猛之士，达有遇则是指品格高尚的人物，能够在遥远的地方得以施展自己的抱负。
“焚香玩太空，宴坐尘不起。”这两句描绘了诗人内心的宁静与超脱。焚香表示一种洁净和雅致的生活态度，而玩太空则表明对广阔天地的向往；宴坐尘不起，则是对物质世界干扰的超然。
“云胡子曾子，不自乐沂水。”这里提及了历史上的豪杰，如云、胡等人，他们或许不会沉迷于一时之乐，诗人以此比喻被送别者不为世俗所羁绊。
“风烟挟两袖，足跟尚芒履。”这两句写出了诗人的淡泊与超脱。风烟挟两袖形象化地表达了诗人对外界的无牵无挂，而足跟尚芒履则是说尽管生活中有许多磨难和困顿，诗人的脚步依然坚定。
“持被直承明，三省良未已。”这两句显示了诗人内心深处对光明与正义的向往。持被指的是保持纯洁无瑕，直承明则是直接面对和追求光明；三省则是在反复思考中寻找更高层次的美好。
“观君气如虹，接淅亦可美。”这两句赞扬了被送别者的气度，如同彩虹般壮丽，而他们所到之处，也能使环境变得更加美好。
“昔年子长游，落笔妙信史。”这两句回忆起往年的游历和书写，落笔即成佳作，是对友人才华的赞赏。
“三苏出岷峨，文章仰欧子。”这里提到了历史上的文学大家，如苏洵、苏轼、苏辙，他们的文章如同岷山之巍峨，是难以企及的高峰。仰欧子则是对友人的文采表示敬仰。
“此行崆峒岭，万事宁足侈。”这两句写出了诗人对友人此次旅行的期望。在崎岖不平的道路上，希望万事都能顺利无阻。
“郁孤有奇观，佳句公摩洗。”这两句表达了诗人内心的独特感受和审美。郁孤指的是一种独特而深沉的情感，而佳句公摩洗则是说这些情感可以通过佳句来释放和净化。
“予生事斗室，出若畏澜蠡。”这两句写出了诗人面对生活的态度。在狭窄的空间里，仍然能够保持不屈不饶的精神状态，如同畏惧澜蠡（水中的怪物）一般，表明了诗人的勇敢和坚韧。
“长安歌狭邪，神鼎铸螭魅。”这两句描绘了一种超然世俗的生活情景。长安歌指的是在繁华都市中依旧能保持清净的状态，而神鼎铸螭魅则是比喻心灵世界中的纯洁和神秘。
“穷通匪同途，动静实一理。”这两句表达了诗人对待世事的哲学。无论是贫穷还是成功，都不是衡量人的唯一标准；在动与静之间，也有一致的道理可寻。
“时止复时行，愿与参此义。”最后两句则是诗人对友人的期许。在时间的流转中，有时候停止，有时候前行，希望能够与被送别者共同体会这种对待世事的智慧。
