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胡床寒，坐卓卓，只个虚空唱兮万象和。
道契环中有智游，言满天下无口过。
这首诗描绘了一幅禅修者的形象，诗人释正觉以简洁的语言刻画了一位在胡床（简易坐具）上打坐的禅者。"胡床寒，坐卓卓"，通过"寒"字暗示了修行者内心的清寂与环境的冷寂，而"坐卓卓"则表现出禅者坐姿的端庄与专注。
"只个虚空唱兮万象和"，这里运用了象征手法，"虚空"代表宇宙或心灵的广大无边，"唱"则寓指禅者的内心独白或禅悟之声，"万象和"则意味着这种声音得到了自然万物的共鸣和应和，体现了禅者的智慧与和谐。
"道契环中有智游"，进一步揭示了禅者在修行中深入领悟了大道的循环法则，智慧如同在内心世界自由游走，无拘无束。
"言满天下无口过"，禅者的言语虽然不多，但言简意赅，充满智慧，没有过错，仿佛他的教诲无需多言，就能深入人心。
整体来看，这首诗赞美了禅者的内敛智慧和深邃的修行境界，展现了禅宗崇尚的静寂、空灵和智慧之美。
不详
身心廓如，手段卷舒。似华作蜜，如井觑驴。
外不痕兮空印普应，中无象兮道环常虚。
亡机孤坐兮自不为碍，把臂同行兮谁敢相疏。
画手未相识，默心谁与知。
千峰敛云脚，一月濯风漪。
墙面袖双手，对缘横两眉。
惊龟之缩兮愧有其兆，逸鸟之翔兮情亡所羁。
眉棱棱，眼烱烱。自爱情閒，人嫌面冷。
片云出岫之心，孤月濯潭之影。
绝怜百亿分身，恰满三千化境。
曲木床头，心空默游。沙寒黄苇雪，风细白蘋秋。
静可久兮山瘠树老，动无羁兮云行水流。
