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二室神仙宅，三茅道士家。
野人遗竹帚，弟子扫松花。
有道能擒虎，无心任践蛇。
天平有陈迹，吾欲老烟霞。
这首诗描绘了茅先生所居之处的清幽与仙气，以及其超凡脱俗的生活态度。首句“二室神仙宅，三茅道士家”便已奠定了诗的基调，将茅先生所在的居所比喻为神仙与道士的归宿，暗示其生活充满了神秘与超然。接着，“野人遗竹帚，弟子扫松花”两句，通过描述日常的清扫活动，展现了茅先生与自然和谐共处的生活方式，竹帚与松花象征着简朴与自然之美。
“有道能擒虎，无心任践蛇”则进一步展示了茅先生的修为与心境。他不仅能够以道术制服猛兽，更能在面对困难与危险时保持淡然之心，体现了高深的内功与超脱的智慧。最后，“天平有陈迹，吾欲老烟霞”表达了诗人对茅先生生活方式的向往与敬仰，同时也流露出一种超然物外、追求自然与内心的平静的愿望。
整体而言，这首诗通过对茅先生生活环境和精神世界的描绘，展现了中国传统文化中对于隐逸生活的理想化追求，以及对道家哲学的深刻理解与认同。
不详
书法家。磁州滏阳（今河北磁县）人。世宗大定二十五年进士，调安塞主簿。历平定州刺史，为政宽简。累拜礼部尚书。哀宗即位，改翰林学士，同修国史。历仕五朝，自奉如寒士，未尝一日废书。能诗文，诗歌多写自然景物，又工草书，所著有《闲闲老人滏水文集》
大雪无朝暮，衰年见未曾。
园林春浩荡，川岳气凭陵。
云惨天应漏，阳微井欲冰。
欲寻安道舍，何处一龛灯。
大雪欲平檐，黄昏气转严。
天边迷草树，云外失乌蟾。
天意平高下，人情有爱嫌。
抱贪酬桂玉，楼上醉厌厌。
黄云霁雪威，寒日淡晖晖。
雨砌晴先滴，风檐落更飞。
侵淩池面瘦，拥肿树身肥。
长忆庐陵老，忧时咏铁衣。
地偏开较晚，风劲可能禁。
雨渍金英浅，寒添紫晕深。
抱丛无晚蝶，窥蕊有贞禽。
留待飘云后，梅花约重寻。
