九望(其一)望瑶台

瑶台兮云浮,菌阁兮蕙楼。

溯赤水兮负玄洲,飞仙遨兮驾苍虬。

星辰朝兮绛阙,日月环兮丹丘。

孔盖兮龙斿,仙之人兮纷纷而来游。

瑶台高兮缥缈,中有人兮丹颜绿发而衣缟。

翳玉芝兮?琅玕,搴若华兮刈朱草。

珠入海而为树,桂逾岭而成林。

尘壒既不可久处兮,夫孰表予之遐心。

将托朱鸟以为媒,又要之以夙好。

朝诣车于雁门,夕弭节于璚岛。

虎骖乘而眈眈,龙服衡而矫矫。

憩落落之长松,涉涓涓之行潦。

聆仙乐于云门,抗飞旌于霞表。

招虞帝于苍梧兮,宾轩后于洞庭。

戛云璈兮瑶佩,披霞帐兮曲璚。

美嘉橘兮秋实,揽桂树兮冬荣。

岁逌逌其将迫,心摇摇如悬旌。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅仙境般的图景,充满了奇幻与浪漫的气息。诗人通过“瑶台”、“菌阁”、“蕙楼”等意象,构建了一个超凡脱俗的世界。赤水、玄洲、苍虬、仙人、龙舟等元素,不仅展现了古代神话中的神秘色彩,也体现了诗人对自由、超脱世俗生活的向往。

星辰环绕着“绛阙”,日月围绕着“丹丘”,象征着仙境的神圣与辉煌。孔盖和龙斿,是仙人出行的标志,进一步强化了仙境的非凡特质。诗人想象中的仙人,居住在飘渺的瑶台上,拥有不老的容颜,穿着洁白的衣裳,生活于玉芝、琅玕、若华、朱草之间,享受着自然的馈赠。

诗中还提到了“珠入海而为树,桂逾岭而成林”的景象,形象地描绘了仙境的奇异与生机勃勃。尘世的污浊与纷扰在这里无法立足,诗人渴望借此表达自己的心灵追求——远离尘嚣,追求精神的自由与纯净。

最后,“将托朱鸟以为媒,又要之以夙好”表达了诗人对理想境界的执着追求,以及对美好事物的向往。通过“朝诣车于雁门,夕弭节于璚岛”等描述,展现了仙人生活的悠闲与自在。虎骖乘、龙服衡的场景,既增添了神秘感,也体现了力量与威严的并存。

整首诗通过丰富的意象和生动的描绘,构建了一个充满诗意与幻想的仙境世界,展现了诗人对理想生活状态的向往和追求。

收录诗词(1563)

区大相(明)

成就

不详

经历

不详

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九望(其二)望天池

天池波兮浩溟溟,日滉漭兮云无晶。

川谷兮东注,地轴兮南倾。

九州浮兮若芥,六合混兮一泓。

焦石沃兮何时竭,大壑纳兮何时盈。

中有神山,随波靡宁。仙人愁若,诉于帝庭。

帝乃使神鳌兮戴之,若浮沤之暂停。

犹不免兮漂荡,越洪流而南行。

日月出入,星辰晦明。

乾坤沸灪而震荡,又何足喻乎变化之鲲鹏。

将命太一兮为舟,元气兮为楫。

控巨鳌兮驰贝阙,荐波茗兮拾海月。

昔神后既奠夫九土,曾莫顾夫家室。

何仲尼皇皇而乘桴,效渔父之榜枻。

是固吾之所愿,将褰裳兮从之。

惧将至而风引,忽欲往兮中疑。

鲛室兮嵚㕒,珠宫兮逶迤。

仙人下兮光陆离,驾水车兮载云旗。

夕息兮晹谷,朝嬉游兮扶枝。

路超远兮莫致,蹇惆怅兮生悲。

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九望(其三)曰望苍梧

白云游兮苍梧,山连卷兮路崎岖。

日黯黯兮昼多雾,岩㟹嶆兮鬼啸怒。

樛萝蓊郁兮塞往路,我欲从之修且阻。

鶗鴂兮空山,帝子去兮不还。

道远兮何极,不能随之兮泪沾臆。

涉湘皋兮绿潭,悲洞庭兮芳夕。

疏篁兮斑斑,山含怨兮水含忆。

步远冈兮不见,蹇夷犹兮难即。

望苍梧兮白云,隔千里兮思君。

抚瑶瑟兮寄幽怨,采杜蘅兮愁氛氲。

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九望(其四)望八桂

桂树生兮山南,沐玄云兮荫芳潭。

擢修茎兮幽霭,布芳叶兮夕岚。

发华滋兮秋风,翔群羽兮鹓鸿。

既拔萃兮高岭,复灌生兮玄冬。

扬芬兮素节,含贞兮嘉月。

有美人兮伤离,揽岩桂兮为期。

信怀芳兮自保,又久要兮申之。

去不来兮来不采,芳寂寂兮欲谁待。

嘉树茂兮岩间,桂父淹留兮往还。

登楼兮长咏,望八桂兮杳难攀。

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九望(其五)望韶石

予昔扬舲于桂浦兮,将以极夫遐征。

朝发丹水之浛洭兮,夕息重华之所经。

俄穷源于星宿兮,访昆丘之赤城。

天柱岧峣而飞空兮,地轴支撑而不倾。

纷合沓其异状兮,忽神怖而魄怔。

崩腾蹙踏来万乘兮,风雨阴晦而会百灵。

倏天清而地宁兮,聆箫韶之九成。

昔重华之盛德兮,信无远而弗歆。

绝潇湘而南下兮,嘉兹土而来临。

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岂车辙与马迹兮,将釐俗于靺任。

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